Лао-цзы

Жоспар

Кіріспе

Лао-цзы

Лао-цзы және Конфуций

Лао-цзы еңбектері

Лао-цзы - даосизм ілімін қалыптастырушы.

Дао туралы түсінік

Қорытынды

[pic 1]

 Ежелгі Қытай философиясы мен қоғамдық-саяси ойындағы ықпалды ағымдардың бірі даосизм ілімнің негізін салушы болып б.з.д.VI—V- ғасырда өмір сүрген Қытай оқымыстысы Лао-цзы болып саналады.

[pic 2]

Көптеген даоисттік мектептердің діни-философиялық ілімдерінде Лао-Цзы дәстүрлі түрде құдай ретінде құрметтеледі - Үш пәктің бірі.
        Аңыздар оның керемет туу туралы айтады. Оның бірінші аты Ли Эр болды. "Ескі философ" немесе "ескі бала" дегенді білдіретін "Лао-цзы" деген сөздер сары ағаштың астында ұл болған кезде оның анасын алғаш рет айтты. Анасы оны құрсағында бірнеше он жыл бойы ұстап жүрді (81 жыл аңыз бойынша). Жаңа туған нәрестенің сұр шашы болды, ол қарт адамға ұқсайды. Мұндай ғажайыпты көріп, анасы қатты таң қалды

[pic 3]

Лао-цзы Конфуцийдің аға замандасы болып табылады.

Бірақ, екі ұлы ойшылдардың көзқарастарының бағыттары екі түрлі болып табылады. Конфуций этикалық және саяси-әлеуметтік мәселелерді қарастырса, Лао-цзы философиясының ортасында табиғат, космос және адам мәселелері тұрды.

[pic 4]

Оның басты еңбегі “Дао және дэ туралы кітапта” (“Дао дэ цзн”)

[pic 5]

Даосизм (VI—V ғғ. б.д.д.).

Даосизм – адамға қоршаған әлемнің сырларын ашуды, өмір мен өлім мәселелерін айқындауды мақсат етіп қоятын ілім.

[pic 6]

Аңыз бойынша бұл ілімнің құпиясын аты аңызға айналған Хуан-ди («Сары император”) ашқан. Ақиқатында даосизм шамандық нанымдардан және ежелгі магтар ілімінен бастау алады, ал оның негізгі қағидалары данышпан Лао-цзынікі деп саналатын «Жол мен ізгіліктер туралы кітабы” (Дао-дэ-цзинде)

[pic 7]

Дао — өмірдің қайнар көзі, белсенділіктің үлгісі. Философиялық тұрғыдан алғанда “дао” ұғымы екі негізгі мағына білдіреді. Біріншідан, дао әлемнің түпнегізі, субстанциясы ретінде танылады. “Дао дэ цзин” кітабындада оған мынадай сипаттама берілген: дао заттардың күретамыры, ол - жаратушы, ол- өзгертуші күш болып табылады. Бұл мағынада даосизм данышпандары даоны көбінесе бос кеңістік ретінде қарастырған: ол- барлық нәрсені көріктендіретін “әлем анасының” жатыры тәріздес. Барлық заттар Даодан бастама алып, ең соңында оған қайта оралады. Екіншіден, “дао” сөзі тікелей “жол” деп аударылады. Аталмыш мағынада дао жаратылыс заңы ретінде қолданылады.[pic 8]