Гипотезы зарождения жизни

В настоящее время существует достаточно много гипотез происхождения жизни: креационизм — жизнь создана творцом; теория самозарождения, источником которого являются неорганические соединения; теория стационарного состояния — то есть все существовало вечно и всегда; теория панспермии — жизнь появилась в результате переноса с других планет и космоса. Однако, при глубоком анализе, материалистическое понимание идеи возникновения жизни не является совершенно непоколебимой. Критическая философия установила, что понятие причины возникновения также не является научным, а метафизична и выходит за пределы научного опыта. В нем мы можем установить лишь более или менее постоянную последовательность явлений — можем видеть, что в пределах известного среза наблюдений за одним явлением следует другое. Но из этого не следует ни того, что одно из них производит из себя другое, ни того, что оно действует на другое с автоматической необходимостью. Например, когда мы говорим, что организм живет и действует при известных условиях (свет, воздух, и т.д.), это не означает, что эти условия сами по себе создают организмы или жизнь. Наиболее яркие примеры находятся в психологической области, когда говорят, что световые волны являются причиной зрительных ощущений, оказываясь лишь условием для возникновения психических переживаний. Таким образом, физическое раздражение является лишь условием ощущений и восприятий, а не их создателем. Примеров такого рода множество.

В каждой из теорий мы встречаемся с определенными возможностями, которые не могут быть предопределены каким-либо постоянным общим законом. Нельзя определить какая из этих возможностей возникновения жизни реализуется. Таким образом, гипотезы происхождения жизни сводятся, по моему мнению, к двум. Это материалистическое понимание или духовное. Пока ни одна гипотеза не имеет точного научного доказательства.