История социологии в России

Тема 3

ИСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ В РОССИИ

Российская социология имеет сложную историю, до сих пор ученые не перестают заново открывать научные идеи и труды соотечественников, творивших столетия назад.

В Российской империи социология возникла в 1860-е гг.,и это связывают с влиянием следующих социальных условий: прогрессивные реформы, отмена крепостного права и развитие капиталистических отношений. Появляются новые социальныеслои — буржуазия, пролетариат, интеллигенция, разночинцы. Также в России развивались естественно-научные дисциплины, исследования привлекала научную общественность. Проникновение идей из стран Западной Европы встречало благотворную почву для их дальнейшего развития. Позитивизм Огюста Конта притягивал к себе ученые умы

Во второй половине XIX в. (классический этап развития российской социологии) доминировало позитивистское научное направление (М. М. Ковалевский,П. Ф. Лилиенфельд, А. И.Стронин, Л. И. Мечников, Н. Я. Данилевский). Сторонники позитивизма стремились создать полноценную науку об обществе, которая использовала бы методы естественных наук для исследования социальных явлений и процессов. Наряду с позитивизмом развивались направления, которые иногда называют исконно русскими, например, субъективное направление (П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский, С. Н. Южаков, Н. И. Кареев). Они считали, что базовым элементом социума является личность. Ученые должны в первую очередь исследовать внутренний мир человека, его ценности и желания. Внешние факторы они не считали первостепенными. Субъективизм находит определенные аналогии с понимающей социологией М. Вебера, где социологи должны брать на себя роль объектов, которые они исследуют. В 1890-е гг. в российской социологии набирает силу неокантианское научное направление (Б. А. Кистяковский, П. И. Новгородцев, Л. И. Петражицкий, В. М. Хвостов), которое продвигало антипозитивистские идеи. Ученые полагали, что общество нельзя рассматривать как единое целое и как продолжение естественной природы. Социальная жизнь представляет собой культурные и ценностные аспекты поведения индивидов, обладающих такими чертами, как уникальность и неповторимость. Также задача социологии в изучении социума — не просто найти закономерности (дать описания и объяснения), но дать оценку этим процессам (чего нет в естественных науках).

В начале XX в. начинает развиваться неопозитивизм. Ярким его представителем является П. А. Сорокин. Неопозитивисты исследовали не общество и личность, а социальные действия, социальное поведение, связи, взаимодействия. Неопозитивизм отдавал приоритет описанию социальной действительности. Научное знание должно эффективно использоваться в практических целях. Также стояла неформальная задача преодолеть негативное отношение царской власти к социологии как феномену.

Помимо данных направлений в дореволюционной России развивался марксизм (Г. В. Плеханов, В. И. Ульянов), который стал доминировать во всех социальных науках во время советской власти.

К концу 1920-х гг. за социологией в СССР закрепляется ярлык «буржуазная лженаука». В середине 1920-х гг. фактически были изгнаны из СССР многие ученые, включая социологов и философов. Новая власть — советская — нуждалась в собственной интеллигенции, в собственных ученых, которых она начала старательно «выращивать». Тех, кто не был согласен

с политическим режимом и кто не разделял взглядов марксизма-ленинизма, «попросили» покинуть пределы страны. Даже такой социолог, как П. А. Сорокин, вынужден был сначала перебраться в Европу, а оттуда в США, где со временем возглавил социологическую ассоциацию. Идеи П. А. Сорокина внесли немалый вклад в развитие американской науки.

В начале 1930-х гг. резко сужается масштаб исследований в социальных науках. Только во время «оттепели» (конец 1950-х — начало 1960-х