Возможно ли коммунистическое общество?

Возможно ли коммунистическое общество?

Идеология Карла Маркса имеет в своем составе важнейшую составную часть – учение об идеальном социальном строе. Сначала эти идеи были прописаны на бумаге, а с появлением партий коммунистического толка – их начали воплощать в реальность. Однако в реальности дело шло далеко не так, как на бумаге. Марксисты тогда заявили, что в настоящем времени реализуется лишь первый (начальный) этап коммунизма, а настоящий коммунизм ждет человечество в светлом будущем.

Означает ли крах Советского Союза гибель коммунистической идеи?
Ничуть не бывало! Марксизм или научный коммунизм - это видение коммунизма с уровня развития наук XIX столетия, основанных на классической физике И. Ньютона, на механистическом подходе к природе и обществу. Марксизм есть интерпретация Марксом и Энгельсом коммунистической идеи о справедливом обществе в соответствие с научным пониманием мира на начало XIX века. На тот период понимание мироустройства полностью соответствовало либеральным взглядам, согласно которым общественный прогресс определяется однозначно показателями экономического развития. Капитализм тогда одержал победу в мировом масштабе, обеспечив в Европе высшую производительность труда. А пролетарский либерализм марксизма прогнозировал достижение высших показателей производства товаров при коммунизме. Коммунизм Маркса от капитализма отличается только отсутствием частной собственности на средства производства и, тем самым, превосходит его по производительности труда. Но, как стало сейчас понятно, не высокий уровень производства и потребления создаст на земле справедливое общество, то есть, не огромный экономический базис сам по себе приведёт к становлению коммунизма.    Наоборот! Именно духовно-нравственное развитие общества приведёт к повышению производительности труда и создаст высочайший в истории уровень производства и потребления. Возможно, уровень развития науки XX века позволил бы Марксу отказаться от своего механистического подхода к истории - отказаться от схемы, по которой экономический базис определяет политическую надстройку. Возможно, Маркс отказался бы и от заблуждений французских материалистов относительно "доброго по рождению" человека, которого делают злым отношения собственности. И тогда выяснилось бы, что для того, чтобы человек стал добрым и честным вовсе не надо менять базис - честные и справедливые люди встречаются везде и всегда при любом экономическом базисе. И не надо тогда делать мировую революцию, поскольку доброта и честность человека не зависят однозначно от уровня его материального обеспечения. Если б сам Маркс не абсолютизировал свою схему построения коммунизма, возможно, он бы понял, что только путь духовно-нравственного развития общества может привести к коммунизму, к обществу правды, честности и справедливости. А на этом пути не обойтись без религии, поскольку только "в Боге правда". Коммунизм, то есть, общество правды, честности и справедливости, появляется не тогда, когда "богатство польётся на человека полным потоком". Этот бред научного коммунизма не учитывает того факта, что правда, честность и справедливость не зависят от уровня материального обеспечения. Механистическое сведение духовно-нравственного в человеке и обществе к экономическому состоянию общества есть прямая и явная ошибка марксизма, за которую человечество расплатилось миллионами жизней.

Опыт погибели Советского Союза показал, что невозможно строительство коммунизма - общества высшей справедливости и высшей производительности труда - только политико-экономическими методами, путём постройки материально-технической базы коммунизма. Завоевав политическую власть в стране ещё можно поднять производительность труда до высокого уровня, что и продемонстрировал сталинский Советский Союз. Но честность и справедливость в обществе формируются иными способами и эти способы не имеют ничего общего с экономикой.
России теперь остаётся понять, чего она хочет. Продолжать постройку развитого капитализма и жить "как нормальная либеральная европейская страна", к чему Россия приступила в 90-е годы прошлого века? И погибнуть вслед за неизбежной погибелью либерального мира. Или же вернуться к строительству коммунизма? Только не научного коммунизма Маркса-Энгельса, а коммунизма реального, о котором мечтали всегда все честные люди планеты. Вернуться к строительству разумного коммунизма - общества правды, честности и социальной справедливости. И продолжать жить вместе с освобождённым от либерализма человечеством.
Коммунизм, о приходе которого всегда мечтало человечество, возможен только на путях духовно-нравственного развития человека. Марксистский коммунизм был лишь заблуждением, вызванным господством либерализма в Новое время и недостаточным уровнем развития науки XIX века. История СССР показала торжество экономических принципов коммунизма и одновременно показала беспомощность научного коммунизма в деле формирования человека коммунистического общества.
Вывод, который можно сделать из опыта коммунистического строительства последних двух веков, заключается в том, что коммунизм был и остаётся надеждой народов на справедливый и честный мир. Но путь к нему открывается только после переосмысления истории духовно-нравственного развития человечества.