Религиозно-племенная составляющая йеменской дестабилизации после ухода Али АбдаллыСалеха

Введение

йемен государство ас салех

Арабский мир никогда не был стабильным с точки зрения безопасности, огромное количество вооружённых конфликтов пронизывают его историю. В настоящее время мы также можем наблюдать целый ряд столкновений на Ближнем Востоке. Это сирийская и ливийская гражданские войны, затянувшиеся вооружённые столкновения в Ираке, противостояния между светскими режимами и исламистскими группировками, в частности в Египте. Как отмечает М.А. Табар, аресты, террористические атаки, вооружённые разгоны митингов стали повседневным явлением на арабской улице.

Часть конфликтов слабо освещается в средствах массовой информации, в то время как другие ежедневно появляются в новостных сводках. Одним из таких политических кризисов является йеменская война, которая привлекает особое внимание, как политиков, так и обычных людей. Большое количество игроков из арабских и неарабских стран имеют свои интересы в этом вооружённом противостоянии Севера и Юга Йемена. Данное обстоятельство подчёркивает С. Парк, выделяя среди прочих политических сил Саудовскую Аравию и Иран, которые стремятся к получению доминирующей позиции.Определённая выгода от присутствия на юге Аравийского полуострова имеет и Российская Федерация. В контексте разрешения сирийского кризиса контакты с предводителями движения хуситов создают для России дополнительные аргументы в переговорах с Саудовской Аравией, для которой спокойствие в Йемене и безопасность на обильных нефтью южных рубежах имеют исключительное значение.

Данная работа посвящена роли йеменских племён, кланов и религиозных групп в йеменской гражданской войне. Несмотря на глобализационные процессы и развитие общества, религиозно-племенной фактор сохраняет свою силу и в современном йеменском обществе. Он активно влияет как на внутреннюю, так и на внешнюю политику страны. Во многих регионах Йеменского государства шейхи племён выполняют многие государственные функции, тем самым вытесняя присутствие государства. В частности, Н. Давсари, изучая религиозно-племенную составляющую Йемена, пришёл к выводу, что Йеменская Республика представляет собой «мягкое государство», в котором племена значительно ограничивают государственную власть.

Объектом данного исследования является государство Йемен, которое в силу своего геостратегического положения имеет огромный политический вес на Ближнем Востоке и в мире в целом.В близи от побережья Йемена в местности Баб эль-Мандабского пролива ежесуточно проходит множество танкеров, наполненных нефтью, а его портовая инфраструктура, порты Аден, Шарайан, Мукалла, Ходейда осуществляют дозаправку, разгрузку и загрузку. Предмет данной работы - религиозно-племенная составляющая йеменского конфликта, которая в значительной степени его обуславливает и определяет ход конфликта в Йемене. Из предмета и объекта работы вытекает цель - доказать, что Йеменская Республика будет разделена в силу усиливающихся конфессиональных и клановых противоречий. Для реализации поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи: 1) Обозначить особенности объединения Йеменской Арабской Республики и Народной Демократической Республики Йемен;

) Определить различия междусеверной и южной частями Йемена; 3) Проанализировать религиозно-племенную структуру власти, созданную до возникновения кризиса и поддерживающую единство Йемена; 4) Выявить изменения во властных кругах Йемена, связанные непосредственно с личностью нового президента АбдРабб Мансур ль-Хади;

) Определить изменение регионального баланса политических сил в Южном и Северном Йемене;

) Сделать заключение относительно возможных итогов йеменского кризиса;

Гипотезой данного исследования является следующее предположение. Несмотря на то, что коалиция под руководством Саудовской Аравии и политические силы, лояльные текущему президенту в изгнании АбдРабб Мансур Аль-Хади, прилагают большие усилия к тому, чтобы подавить вооружённое сопротивление на Севере и сохранить единство страны, государство распадётся на северную и южную части ввиду религиозно-племенного фактора. Теоретическую основу данной работы представляет теория неореализма. Южный и Северный Йемен рассматриваются как два самостоятельных государства, которые борются за силу и престиж. Их объединённое состояние являлось временным союзом в силу сложившихся на 22 мая 1990 года политических обстоятельств, а также необходимости борьбы с терроризмом, и оно не могло продолжаться длительный период времени.Впоследствии неизбежно всплывают глубинные и фундаментальные противоречия между родами и кланами Северного и Южного Йемена, которые мешают сохранению единства страны.Также присутствуют точно определённые оппозиционные группы международныхакторов, поддерживающих противоборствующие стороны в конфликте.С одной стороны блок стран возглавляет Саудовская Аравия, с другой - Иран. При этом любое изменение баланса сил затрагивает интересы сторон, имеющих интересы в йеменском конфликте.