Нравственные основы ведения бизнеса в религии Ислам

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        3

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ НРАВСТВЕННЫХ ОСНОВ ИСЛАМСКОГО БИЗНЕСА        8

1.1.        Исторические предпосылки формирования экономической культуры в мусульманском обществе        8

1.2.        Коран и сунна пророка Мухаммада (с.а.с.) об исламском бизнесе        18

1.3. Деловая этика в арабских странах        23

ГЛАВА 2. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПОВЕДЕНИЯ, ОДОБРЕННЫЕ И ПОРИЦАЕМЫЕ ШАРИАТОМ        27

2.1. Экономическое поведение, одобренное шариатом. Принципы построения этичного бизнеса        27

2.2. Характеристика качеств бизнесмена-мусульманина        40

2.3. Экономическое поведение, порицаемое шариатом        43

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        46

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ        58

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Ислам, вверяя мусульманину жизненный путь как поклонение Всевышнему, оказывает влияние на бизнес и на его этику как на часть этого поклонения. Ислам вносит в сферу бизнеса и деловых отношений некоторые коррективы, свои особые нормы и правила, определяя, что допустимо, а что запрещено. По этой причине для мусульманина предпринимателя очень важным фактором является знание исламской бизнес - этики, наряду с изучением коммерческого права, с целью построения бизнеса по дозволенной Шариатом схеме, с соблюдением всех принципов и законов Ислама.

В Исламе особенное место выделяется этике и межличностным отношениям. Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Поистине, я был отправлен, чтобы довести нравственность до совершенства». А также: «В День Воскресения наиболее близкими ко мне окажутся наиболее благонравные из вас». Вопросы этики являются одними из главных вопросов Ислама, они напрямую связаны со счастьем верующего в обоих мирах. Там, где нет этики, не может быть религии. Сам Пророк Мухаммад (ﷺ) являлся купцом, и большое множество благородных примеров поведения порядочного торговца вошли в Сунну. В Исламе достаточно много хадисов и Аятов, регулирующих правила торговли и ведения бизнеса. Среди числа данных хадисов есть обязывающие, а есть рекомендующие. Раздел исламского права, изучающий этику ведения бизнеса называется – муамалят. Исламская этика бизнеса в отличии от светской,  не ограничивается лишь взаимоотношениями между людьми, ведь в ней ещё более важны взаимоотношения с Богом. Исламская этика не является сводом неформальных правил.

Актуальность темы определяется назревшей потребностью общества и заключается в важности донесения обществу значимости добросовестного поведения всех участников рыночных отношений в России.

Сходство исламских и христианских экономических принципов дает возможность подбирать новые пути в создании механизмов этичного управления совместными предприятиями с учетом меж конфессиональных особенностей. Этичное управление бизнесом позволит всем его участникам наладить партнёрство, выстроить благоприятные трудовые отношения,  достичь высокой эффективности и взаимопонимания.

Степень научной разработанности проблемы.

Мысль о воздействии религии и этики на предпринимательство и на менеджмент неоднократно упоминалась в трудах разных учёных, как отечественных, так и зарубежных. В списке таких трудов в западной         экономической школе - работы Т.Парсонса, М.Вебера, Д.Маклеланда, они посвящены влиянию христианства на экономику. Среди отечественных ученых данную тему затрагивали - С. Булгакова, О.Платонова, Н. Бубнова, Д.Раскова и др. Над изучением именно исламской этики бизнеса трудились преимущественно зарубежные экономисты (С.Накви, Р.Уилсон, Р.Бикун, Ч.Торрей, М.Сиддики). Эта проблема весьма нова для нашей страны, однако можно упомянуть и российских ученых, специализирующихся в данной области: В.В.Павлов, А.И.Ионова, А.Ю.Журавлёв и др. Их работы дают ценный теоретический материал в сфере деятельности исламских финансовых институтов. Выбор данной темы и целей её изучения обусловлен необходимостью раскрытия и углубления проблематики исследования в таких областях как: