Що автор розуміє під поняттям „ деформація культур”?

Львівський національний університет ім. Івана Франка Інститут післядипломної освіти та доуніверситетської підготовки Кафедра психологі Львівський національний університет ім. Івана Франка Інститут післядипломної освіти та доуніверситетської підготовки Кафедра психологі [pic 1][pic 2]

[pic 3][pic 4]

Що автор розуміє під поняттям  „ деформація культур”?

"Деформація культур"-це процес постійного розширення і поглиблення взаємодії культур, обумовлене взаємодією суспільств та економік , в наслідок якого розмиваються та знищуються етнічні кордони і   постає "маргінальна" людина, яка належить одночасно двом культурам і повністю не належить ні одній, вона втрачає почуття цілісності та винятковості свого етнічного світосприйняття.

"Деформація культур" відбувається  в більшій мірі у різних ваємодіючих етнічних групах  з суттєво різними  рівнями  соціально-економічного розвитку. Ця обставина пояснює асиметричний характер етнокультурних контактів. Отже , уподібненювальні процеси , що супроводжують запозичення, що протікають майже виключно в одному напрямку — від суспільств із розвиненою економікою та сучасними політичними формами до суспільств менш розвинених у цьому відношенні, традиційних. В сучасному світі такі процеси є більш глибокі та значущі у соціально-політичному сенсі.

Хто така „маргінальна людина”, на думку автора?

Продуктом   «деформації культур» є утворення «маргінальної особистості», , яка формується як наслідок взаємодії двох культур, втрачає свою етнічну самобутність. Людина , яка виросла на переферії двох різних культурних середовища,а генетично належить до до іншої етнічної групи ,яка не завжди суміжна з середовищем в якому вона опинилася.Така людина бачить кордони кожної з батьківських груп, живучи в них вона ніби то спостерігає за тією чи іншою культурою і відповідно втягує в себе їхні  прояви та традиції.

Маргінальна особистість має особливе становище, що дає їй певні переваги у світогляді. Однак, це становище не дозволяє їй повністю відчувати вкрай особливу культуру і не надає почуття культурної "партикулярності".

Маргінальна особистість - це особистість, яка формується внаслідок взаємодії двох різних культур. Вона втрачає свою етнічну самобутність і опиняється на периферії обох культурних середовищ. Така особистість не є глибинним носієм жодної культури, але здатна бачити рубежі кожної з батьківських культур.

Процес формування маргінальної особистості може бути викликаний різними причинами, такими як міграція, шлюби між людьми різних етнічних груп, освіта в іншій культурі тощо. Процес соціалізації такої особистості може мати відмінності від процесу формування особистості в традиційному суспільстві чи сучасному етнічно та культурно однорідному суспільстві.

Прикладом взаємодії етносів малих народів Півночі з культурою, що "вміщає", є асиміляційний тиск, який впливає на традиційні культури малих народів циркумполярного регіону. Аналіз проблем соціалізації маргінальної особистості у представників північних народів може бути підкріплений емпіричними соціально-психологічними дослідженнями.

Отже, маргінальна особистість має специфічне становище в соціально-психологічному та соціокультурному аспектах. Її формування може мати різні причини, а процес соціалізації - відмінності від процесу формування особистості в інших суспільних умовах.

 Які зовнішні фактори формування маргіналів?

 Зовнішні фактори формування маргіналів :

1. інтенсивні міжкультурні контакти, які відбуваються у суспільстві;

Ці контакти є умовою зміни характеру поколінної трансмісії культури, більше того, вони можуть безпосередньо впливати на зміну моделей соціалізації, прийнятих у традиційному суспільстві, коли вся етнічна група змушена засвоювати нову, чужинну для її культури модель виховання та освіти.