«Червь» в романах Джулиана Барнса,Джона Фаулза и Айрис Мердок

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение……………………………………………………………………….3

2. Основная часть………………………………………………………………..4

3. Заключение…………………………………………………………………....8

4. Список использованной литературы…………………………………..……9

ВВЕДЕНИЕ

Что приходит на ум от слова «Червь»? Это мерзкий, длинный, паразит, барахтающийся на асфальте после дождя или обнаруженный в надкусанном яблоке. Все это вызывает у человека отвращение. Червь находится внизу пищевой пирамиды, единственная задача которого поедать различные природные отходы и быть пищей для тех, кто на много ступеней выше. Червь хоть и ничтожен, но при этом даже и от такого ничтожества может быть много серьезных проблем в нашей жизни, также от червей присутствует хоть никакая, но польза.

«Черви» в романах Джулиана Барнса, Джона Фаулза и Айрис Мердок очень разные во всех смыслах. Они совершено не связаны, каждый «червь» отдельного автора представляет собой совершенно уникален и выполняет разные функции в произведениях. Конечно, каждый червь и любой другой организм в материальном мире уникален, но все равно есть же и общие признаки, которые присуще каждому индивиду. Джулиан Барнс, Айрис Мердок и Джон Фаулз — это все относительно современные авторы, авторы постмодернисты. Исходя из моего скромного литературного опыта, я могу только вспомнить глиста Ирвина Уэлша из его произведения «Грязь». Уэлш хоть и из одной эпохи этих авторов, но его произведения все-таки отличается от творчества постмодернистской вышеперечисленной троицы, собственно, и их «зверье» тоже разное. Таким образом, эти черви характерны и уникальны только для постмодернистской эпохи, единственное место где писатели прибегали к различным концепциям червей.

Червь Джулиана Барнса

Джулиан Барнс – автор множества романов. Его романы совершенно не похожи друг на друга. Он уже давно является классиком современной английской литературы. Его творчество уже давно стало объектом исследований множества ученых. Один из самых известных романов писателя является «История мира в 10½ главах». Идейную основу романа составляет поиск ответы на вопросы о природе человека, о прошлом, настоящем и будущем человеческой цивилизации, возможности или невозможности предотвращения грядущей катастрофы.

Концепция мира воплощается в романе на многих уровнях повествования: в организации времени и пространства, в образах героев и в системе лейтмотивов.

Автор берет за основу каждого рассказа библейские мифы, которые хорошо знакомы всем, но показывает это все совершенно под другим углом непривычным нам. Сопоставления сюжетных линий осуществляется на протяжении всего романа. Следует отметить, что автор не воспроизводит библейский сюжет полностью, он заставляет читателя переосмыслить знакомую информацию.

Повествование в первой главе романа ведется от лица древесного червя, который, по авторскому замыслу является наблюдателем за происходящими событиями. Он критикует и оценивает поведение людей, высказывает собственные комментарии и размышления, наполняет исходный текст новым смыслом:

«if rained for forty days and forty nights? Well, naturally it didn»t-that would have been no more than a routine English summer. No, it rained for about a year and a half, by my reckoning. And the waters were upon the earth for a hundred and fifty days! Bump that up to about four years. And so on. Your species has always been hopeless about dates [Barnes, 2005, p. 5].

В этом фрагменте червь иронично замечает, что в таком случае это бы самое обычное английское лето. По мнению повествователя, дождь лил около полутора лет. Древесный червь критикует человеческую расу за неспособность справляется с цифрами.