Роль шута в произведении «Король Лир»

Введение

Образ Шута занимает большое место в творчестве Шекспира. В его эпоху монархи, знатные вельможи имели при дворе шутов, обязанностью которых было веселить хозяина и его гостей шутками и прибаутками. Но его не считали за человека, шут  –  объект издевательств со стороны знати. Но он единственный, кому было дозволено говорить с хозяином как с приятелем, зачастую пренебрежительно или с насмешкой. По мнению монархов, это было самым забавным шутовством. В то же время шуты обладали исключительным правом – безнаказанно говорить правду.

По определению Шекспира: «Шут – никто и ничто; ничтожнее всех, он смело может судить всех. И притом судить, как ему, дураку, вздумается, субъективно, повинуясь только личному капризу». «Глупость, как солнце, бродит вокруг света и светит повсюду», – говорит шут в «Двенадцатой ночи, или что угодно».

Шуты, безусловно, встречались в пьесах елизаветинских драматургов и до Шекспира. У искусства шута была богатая история, которая в шекспировскую эпоху уже подходила к концу. Но именно у Шекспира роль шута стала особенно важной, и в драмах зрелых лет доведена до совершенства.

В драматургии Шекспира есть чрезвычайно важная для его творчества категория персонажей – носителей комического – фигура шута, которая вольготно чувствует себя и в шекспировской комедии и в мире трагедии, наполняя ее новым звучанием.

Для придания трагедии резкого, волнующего контраста, иногда Шекспир вставлял в свои трагедии короткие комические сценки. Этот прием Шекспир использовал и в «Короле Лире». Средоточие трагедии – окаменевшее бездушие, холодный, расчетливый, закоснелый эгоизм дочерей Лира, эгоизм, который непомерной мукой раздирает воспаленное сердце короля… Этот контраст был бы слишком тягостен, слишком непомерен для зрителя, если бы не вмешательство Шута: его приходящееся весьма кстати балагурство прерывает пытку, когда та становится невыносимой, и вновь оживляет струны души, костенеющей от чрезмерного перенапряжения [7]. 

Цель нашего исследования – проанализировать роль шута в трагедии Шекспира «Король Лир», и попытаться определить его значение и место в данном произведении.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач: 

1. Ознакомиться с историей шутовства.
2. Выявить особенности изображения шутовского персонажа в произведениях Шекспира.

3. Дать характеристику  Шута в трагедии «Король Лир».

Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы. В первой главе мы знакомимся с историй шутовства, во второй выявляем особенности изображения шутовского персонажа в произведениях Шекспира, в третьей характеризуем роль шута и его роль в трагедии «Король Лир». В заключении мы подводим итог нашему исследованию.

Глава 1. История шутовства

Шут или клоун имеет свою долгую историю. Хотя определение шут и ассоциируется с европейским Средневековьем, но еще во времена ранней истории родоплеменного общества было отмечено существование профессиональных шутов. В произведении Плиния Старшего, при описании визита Апеллеса во дворец эллинистического царя Птолемея I, упоминается царский шут.

В античной Греции, если и существовали придворные «дураки», то их роль и статус были особенными. Если вспомнить историю культуры Древней Греции, в которой едва ли не главенствующую роль играло желание хоть в чем-то быть подобным богам, в равной степени развивая красоту тела и духа, то станет понятным, почему шуты-уродцы не пользовались популярностью. Грекам вполне хватало театральных пьес и уличных дураков-юродивых. Правда, эти больше философствовали и обличали. В шутовской форме.

В королевских замках Европы придворные шуты появились около X века. Во Франции их дела шли особенно хорошо: они были включены в штат придворных чинов. Шут был настоящим чиновником, с постоянным годовым окладом и прочими благами и привилегиями. Его ранг находился где-то посредине между камергерами и прислугой.

Шуты развлекали королей и вельмож. Они были отнюдь не только острословами. Лучшие из них обладали многими талантами – умели петь, играть на музыкальных инструментах, танцевать, исполняли акробатические номера и фокусы. В них ценилось остроумие, которое, однако, было иным, чем, скажем, у благородных героев и героинь.