«Повесть временных лет» как летописный свод

        КОНТРОЛЬНАЯ   РАБОТА

Дисциплина: История отечественной литературы

Тема: «Повесть временных лет» как летописный свод

Оглавление

Введение        3

«Повесть временных лет» как летописный свод        4

Заключение        10

Список использованной литературы        11

Введение

Основным видом письменных источников по истории Руси XI - XVII веков являются летописи.

Летопись - разновидность письменных источников, реально сохранившееся историческое произведение, имеющее структуру текста в виде погодного изложения событий. Письменной истории Руси предшествовала ее устная история. Своим расцветом летопись непосредственнее всего обязана этой неписаной истории Руси, хранителем которой был сам народ.

Летописный свод - соединение в единое повествование разных летописных записей, документов, актов, повестей и житийных произведений. Подавляющее большинство дошедших до нас летописей представляют собой своды.

«Повесть временных лет» – это наиболее ранний из дошедших до настоящего времени древнерусских летописных сводов начала XII века. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесёнными переписчиками. Был составлен в Киеве.

«Повесть временных лет» повествует о таких событиях, как происхождении славян, призвании варягов и образовании государства Русь. Предания, записанные в ней, представляют собой практически единственный летописный источник по формированию и принципам функционирования древнерусского государства в целом и по взаимоотношениям, правам и обязанностям таких институтов этого государства как дружина и князь.

«Повесть временных лет» как летописный свод

Традиционно три летописи признаются за основные при обращении к событиям IX–ХIII веков: Лаврентьевская, Ипатьевская и Новгородская Первая. Именно их обычно привлекали для восстановления ранних этапов летописания, выявления первоначальных редакций «Повести временных лет». Списки этих летописей являются и древнейшими среди летописных сводов, что само по себе как бы служит аргументом в их пользу. И хотя в позднейших (XV века) летописях оказываются в ряде случаев явно первоначальные тексты, в основу логично положить именно древнейшие.

Летописные своды, которые содержат «Повесть временных лет»:

1. Лаврентьевская летопись

Написана монахом Лаврентием и другими писцами в 1377. Представляет собой пергаменную рукопись, содержащую копию летописного свода 1305, сделанную в 1377 группой переписчиков под руководством монаха Лаврентия по заданию суздальско-нижегородского князя Дмитрия Константиновича со списка начала XIV в. Текст начинается с «Повести временных лет» и доводится до 1305. В рукописи отсутствуют известия за 898-922, 1263-1283, 1288-94. Свод 1305 представлял собой великокняжеский владимирский свод, составленный в период, когда великим князем владимирским был тверской князь Михаил Ярославич. В основе его лежал свод 1281, дополненный (с 1282) тверскими летописными известиями. Рукопись Лаврентия была написана в Благовещенском монастыре в Н. Новгороде или во Владимирском Рождественском монастыре.

1. Ипатьевская летопись

Древнейший памятник южнорусского летописания, один из ранних русских летописных сводов. Получила название по местонахождению её списка в Ипатьевском монастыре (Кострома). Кроме Ипатьевского списка начала 15 в., открытого Н. М. Карамзиным, самостоятельное значение имеет Хлебниковский список XVI в. Ипатьевский и Хлебниковский списки, существенно отличаясь друг от друга, восходят к общему протографу - южнорусскому летописному своду конца XII в. Ипатьевская летопись по составу разделяется на три основные части: первая - «Повесть временных лет» с продолжением до 1117; вторая (события 1118-1199) - Киевский свод конца 12 в.; третья (до 1292) - в основном галицко-волынские летописные записи. Она является ценнейшим источником по истории Юго-Западной Руси до конца XII в. Замечательной особенностью её является светский характер ряда рассказов. Многие галицко-волынские записи отличаются ярким, образным языком, поднимающим летопись до уровня поэтического произведения.