О Святославе (из "Повести временных лет")

О Святославе (из "Повести временных лет")

           1.  Исторический   источник, который я бы хотела проанализировать это  отрывок  «О Святославе» из «Повести временных лет».

 История любого государства  невозможна  без бесценных реликвий, блестящих творений человеческой мысли и духа. Для Древней Руси таким творением  можно назвать знаменитую летопись  «Повесть временных лет». Она является ценнейшим источником исторических сведений и играет огромнейшую роль для всей славянской культуры. В ней подробно  описаны  реальные исторические события о происхождении Русской земли, о первых русских князьях,  происходящие с библейских времен и до начала XII века.

          «Повесть временных лет» была  создана   «отцом русской истории», ученым  монахом  Киево-Печерского монастыря Нестором  Летописцем в XII веке.

      В преданиях говорится, что Нестор был из состоятельной семьи, которые могли позволить себе образование. В монастырь  Нестор пришел уже достаточно грамотным 17-и летним  юношей. Небольшой круг  источников, позволил ему  написать историю Руси, что явилось главным подвигом жизни монаха. Нужно отметить, что  в то время монастыри являлись  центром   научной и культурной жизни. Монахи в монастырях  были образованными, они учились грамоте и умели писать, тогда, как простому народу это было недоступно. В Киево-Печерской обители многие иноки занимались летописанием и созданием житий святых, но отличился Нестор.  

        Я думаю,  что Нестор вошел в историю благодаря  самому главному своему  труду «Повесть временных лет».  Нестор сделал  уникальный  труд – свел  воедино разрозненные списки, записи и исторические своды. Большое внимание  летописец  уделяет  жизнеописаниям святых, а также различным историческим событиям – войнам, сражениям, походам.

     2.  На мой взгляд  данное произведение можно  отнести к летописи-описанию , потому что в  разделе «О Святославе »  даются не только сведения  о событиях происходящих в средневековой  Руси , но также идет  описание самого князя Святослава и его политика- внутренняя и внешняя.

     3.   Данная летопись появилась в период  средневековья, после  крещения Киевской Руси,  воды Днепра приняли в себя крестящихся киевлян, ещё живы были свидетели этого чуда. Но уже настигли Русь междоусобицы, нападения внешних врагов. Потомки князя Владимира не смогли или не захотели быть едиными, с каждым десятилетием возрастали междоусобные распри среди князей.
      4.   Возможно целью Нестора при  написании «Повести временных лет»  являлось описание  и объяснение происхождения русского народа, происхождение княжеской власти и описание распространения христианства на Руси. 

        На мой  взгляд целью создания  было  показать всю роль князей, которые стремились не только к расширению своих территориальных границ, но также  к величию и могуществу своей власти, потому что основная  часть содержания летописи  описывает  войны при разных правителях.  Ведь основные  герои летописи-князья.

      Основные положения «Повести временных лет»  включают в себя :

 1) основную  идею летописи – идея единства Русской земли. Летопись  описывает  государственный строй, установленный Ярославом Мудрым. Все князья объявляются  братьями, им в равной мере вменяется в обязанность подчиняться великому князю в Киеве.

2)  подробное  изложение  политической истории, дает характеристику  князей, но почти не описывает  повседневную  жизнь  народа.

3) устные предания, свидетельствующие о патриотических настроениях народных низов, защищавших свою родину от нападений иноземцев.

        Хотелось  бы остановиться на  князе Святославе, которому в «Повести временных лет» уделено особое внимание.

         Я считаю,  что из данного описания  в летописи  характеристика Святослава будет лаконична. Это прямодушный и мужественный человек, простой в общении с воинами, он предпочитал победу в открытом бою, наделен  военной  хитростью, но при этом суровый и сильный.  Интересен и тот факт, что Святослав без хитрости и коварства всегда предупреждал врагов о том, что готовит на них поход: «Хочу на вас идти».     Ему чужды коварство, лесть, хитрость - качества, присущие его врагам-грекам, которые, как отмечает летописец, "лстивы и до сего дни". С малой дружиной он одерживает победу над превосходящими силами врага: краткой, мужественной речью воодушевляет своих воинов на борьбу: "...да не посрамим земле Русские, но ляжем костьми, мертвый  бо срама не имам".