Шпаргалка по "Мультикультурализму"

Ответы по мультикультурализму

1.Предмет «Введение в мультикультурализм»

Мультикультурализм направлен на сохранение, развитие и гармонизацию культурного разнообразия представителей различных религий и национальностей в отдельно взятой стране и в мире в целом, на интеграцию малочисленных народов в национальную культуру государств.

Под моделью мультикультурализма подразумевается мирное сосуществование в пределах границ одного государства различных этнокультурных сообществ, имеющих право официально выразить, беречь и сохранить свои культурные особенности и образ жизни. Мультикультурализм представляет собой необходимый инструмент диалога культур и цивилизаций. Мультикультуральные и толерантные ценности носят общечеловеческий характер.

В отечественных вузах преподавание этого предмета осуществляется в два этапа: преподавание предмета «Введение в мультикультурализм» студентам бакалаврам и предмета «Азербайджанский мультикультурализм» студентам магистрантам. Цель преподавания этих предметов в том, чтобы ознакомить молодёжь с многовековыми мультикультуральными традициями разных народов, в том числе и азербайджанского народа, стимулировать в них стремление к сохранению и приумножению этих традиций. Для этого в рамках курса анализируются философские интерпретации понятия «мультикультурализм», выделяются его основные характеристики и базовые принципы.

Предмет «Введение в мультикультурализм» имеет три основные функции: познавательная, прогностическая и практическая.

Когнитивная функция предмета заключается в том, что через него мы получаем исчерпывающую информацию о различных моделях мультикультурализма, в частности, причины возникновения и развития мультикультурализма в Азербайджане и других странах; художественные, философские, публицистические, политические и правовые источники мультикультурализма, его взаимосвязь с внутренней и внешней политикой в современную эпоху, и чем отличаются модели мультикультурализма разных стран.

Прогностическая функция этого предмета состоит в определении перспектив развития мультикультурализма в той или иной стране на основе знаний, полученных в результате анализа поликультурной ситуации в странах.

Практическая функция предмета показывает необходимость надлежащей работы по регулированию этнического, религиозного, расового и культурного разнообразия в странах и в целом по поощрению мультикультурализма.

Знания, полученные посредством познавательной функции предмета, создают основу для его прогностического и практического функций. Посредством прогностической функции прослеживаются изменения в существующей мультикультурной ситуации в определенной стране, а затем благодаря практической функции предлагается проведение соответствующих реформ. Также важно подчеркнуть политическое значение этого предмета. Политическая значимость этого предмета заключается в том, что, например, распространяя факты о мультикультурной ситуации в Азербайджане, который является одним из основных мировых центров мультикультурализма, он помогает устранить предвзятое отношение некоторых государств, а также международных и региональных организаций.

+++

Сущность идеи мультикультурализма можно определить формулой: единство при разнообразии. Большoй толковый социологический словарь дает определение мультикультурализма как признания культурного плюрализма и содействия ему. По мнению В. А. Мамоновой, мультикультурализм – это «интеграция без ассимиляции», где основной акцент ставится на усилиях государства.

2.Мультикультурализм как социальное явление, идеология и образ жизни

На формирование мультикультурализма как социального явления влияют следующие факторы: мирное проживание разных народов на территории одной страны на протяжении многих веков. Например, это типичная черта мультикультурального общества, наблюдаемая в Азербайджане. Как известно, на территории нашей страны с древних времен представители разных народов живут в мире и согласии; географическое положение страны. Речь идет о тех государствах, где встречаются разные культуры и цивилизации. Народы этих стран, столкнувшись с представителями разных этнических, расовых, религиозных и культурных групп, наладили с ними экономические, торговые и культурные связи. Это, в свою очередь, создало благоприятные условия для обеспечения мультикультурной среды в таких странах. Географический фактор типичен для мультикультурализма, наблюдаемого в Азербайджане. Как известно, территория Азербайджана расположена на пересечении различных цивилизаций, культур и религий. Благоприятное географическое положение нашей страны сыграло позитивную роль в формировании и развитии ее этнокультурного разнообразия; приток людей в экономически развитые страны по социально-экономическим причинам. Основной причиной мультикультурализма, наблюдаемого в современных западных государствах, является экономическая миграция. Однако природа этого потока существенно изменилась за последнее время. Таким образом, военный конфликт, разразившийся в Сирии, Ираке, Афганистане и других странах Ближнего Востока и Африки, превратил перемещения людей из этих стран в развитые европейские страны в массовую миграцию, сделав ее неконтролируемой; переселенческая политика, проводимая империями. Переселение армян с Ближнего Востока на Южный Кавказ Российской империей является примером такой политики. В результате военных конфликтов люди покидают страны своего проживания и переезжают в другие страны. Современные военные конфликты в ряде стран Ближнего Востока (Сирия, Ирак, Афганистан) привели к поиску убежищ в Европе беженцами из различных этнических и религиозных групп. Это, в свою очередь, сопровождается увеличением этнического и культурного разнообразия в этих государствах. Мультикультурализм как государственная политика и идеология. Последующие этапы развития мультикультурализма как социального явления связаны с его превращением в государственную идеологию и государственную политику. Этнокультурное разнообразие, возникшее в результате выше упомянутых факторов должно затем регулироваться государством. Таким образом, если этнокультурное многообразие не регулируется государством или не регулируется должным образом, возникают серьезные проблемы и даже конфликты в разных сферах развития общества. Государство предоставляет этническим меньшинствам свободу защищать свои этнические и культурные ценности, а также создает все условия для их активного участия во всех сферах жизни общества. На уровне реальной политики мультикультурализм – это комплекс мероприятий по искоренению и предотвращению любых форм дискриминации, по сохранению и развитию этнокультурного разнообразия, но при обязательном условии признания ценностей большинства, доминирующей в обществе культуры. Мультикультурализм как идеология – это общие принципы, универсальные постулаты; это мировоззренческая позиция, основывающаяся на толерантности по отношению к культурной и любой другой инаковости. Мультикультурализм в целом воспринимается как норма либеральных ценностей, т. е. право быть другим, право вероисповедания, уважение и терпимость к «другим» – все это входит в систему либеральных ценностей. Мультикультурализм как образ жизни. Превращение мультикультурализма в образ жизни граждан является высшей стадией его развития. На данном этапе гражданское общество играет очень активную роль в развитии мультикультурализма в обществе. Идеи мультикультурализма укрепляются в общественном сознании. Превращение мультикультурализма в государственную политику и образ жизни в Азербайджане свидетельствует о его высокой стадии развития.