Традиционная семейно-бытовая обрядность как способ сохранения культурно-исторической преемственности в переходный период
Автор: degru • Август 29, 2018 • Реферат • 3,018 Слов (13 Страниц) • 666 Просмотры
Министерство культуры Российской Федерации
Белгородский государственный институт культуры и искусств
Факультет художественного творчества
Кафедра теории и истории народной художественной культуры
Традиционная семейно-бытовая обрядность как способ сохранения культурно-исторической преемственности в переходный период
Выпускная квалификационная работа студентки группы 66 НХК
Гридчиной Светланы Викторовны
Научный руководитель:
кандидат философских наук, доцент
Антонова Елена Леонидовна
Рецензент:
доктор педагогических наук,
профессор БелГУ
Еремкин Анатолий Ильич
Белгород – 2008
Содержание
Введение……………………………………………...3
Глава 1. Традиционная обрядовая культура как предмет культурологического осмысления…...……8
1.1. Мифологические истоки обрядовой культуры…9
1.2. Семейно-бытовая обрядность как фольклорная форма выражения универсальных мифологических представлений………………….................................19
Глава 2. Традиционная семейно-бытовая обрядность как способ сохранения культурно-исторической преемственности в переходный период………………………………………………..31
2.1. Семейно-бытовая обрядность как инструмент формирования семейной и общественной нравственности……...................................................32
2.2.Связь обрядового фольклора с исторической и современной действительностью…………………47
Заключение…………………………………………61
Список литературы…………………………..…….63
Приложение…………………………………………72
Введение
Актуальность темы исследования. До настоящего времени в рамках научно-теоретической рефлексии городская и «деревенская» – народная – культура упорно продолжают рассматриваться не с точки зрения разных форм рациональности и рефлексии, а исключительно в противопоставлении «рациональная-иррациональная». Такой подход связывает ценностно-мировоззренческие основания народной культуры исключительно с архаикой и накладывает серьезные ограничения на их актуализацию в современной «урбанизированной» культуре. Исключение составляют моменты «кризиса переходности», когда угроза утраты культурно-исторической преемственности становится реальностью и проблема сохранения культурной идентичности стимулирует обращение к «историческим корням» – народной культуре.
Опыт переходного периода показал, что разрыв связей с собственной историей, забвение лучших народных традиций, отрыв от выработанных в народной культуре в течение многих веков духовно-нравственных ценностей и идеалов ведёт к системному кризису всех сфер жизни, что характерно для современного российского общества. Именно поэтому в завершающей фазе переходного периода на идеологическом уровне отношение к народной художественной культуре меняется. Если в 90-х гг. уходившего ХХ века народная художественная культура, на западный манер, «заключалась» в сугубо этнические рамки, то теперь начинает рассматриваться как национальное достояние и культурное наследие, которое нуждается в защите и сохранении – в этом контексте мы наблюдаем стремление к возрождению народных традиций.
...