Традиционная духовная культура кубанских казаков

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ДОНЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА ИСТОРИОГРАФИИ, ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЯ, АРХЕОЛОГИИ И МЕТОДИКИ ПРЕПОДАВАНИЯ ИСТОРИИ

КУРСОВАЯ РАБОТА

на тему: «Традиционная духовная культура кубанских казаков»

Студента 3 курса, группы 107301 ИС-В

очной формы обучения

направления подготовки 46.03.01 История

Зайцев Г.В.

Научный руководитель:

к.и.н., доц. Красноносов Ю.Н.

Донецк 2023

Содержание

Введение        3

Глава 1. Быт и обычаи кубанских казаков        5

1.1. Семейный быт и обычаи кубанских казаков        5

1.2. Обряды и праздники        6

1.3. Общественный быт        9

1.4. Воспитание в казачьей семье        10

Глава 2. Традиции и обрядовая культура кубанских казаков        11

2.1. Повседневные традиции и обряды кубанских казаков        11

2.2. Традиционная медицина кубанских казаков XIX        13

2.3. Религиозные и календарные праздники кубанских казаков        14

2.4. Свадебные обряды кубанских казаков        19

Заключение        22

Список использованной литературы        24

Введение

Актуальность. Тема данной курсовой работы вытекает из того общеизвестного факта, что фольклор историчен. Его содержание, темы, жанры и характер изменчивы и зависят от периода, особенностей различных культур и процессов взаимовлияния. Реализация данной темы обусловлена тем, что поколение казаков-ветеранов, носителей казачьей культуры и участников Великой Отечественной войны, ставит проблему передачи и продолжения традиций, опыта и казачьего духа молодым поколениям. Проблема культуры, духовности и воспитания кубанского казачества имеет огромное значение. В связи с этим возникла необходимость более глубокого анализа осевых приоритетов кубанского казачества.

Возрождение исторической памяти кубанского казачества и изучение его места в современном обществе поднимает вопросы культуры этой этно-социальной общности.

В данной работе анализируется уникальность традиций, культуры кубанских казаков.

О традиционной народной культуре целесообразно начать с истории заселения Кубани, так как именно в этом историческом событии заложены истоки культуры кубанского казачества.

Кубань – уникальный регион, где на протяжении двух веков коммуницировали, взаимопроникали, формировались культуры южнорусских, восточно-украинских народов.

В 1775 году по приказу Екатерины II были уничтожены все поселения запорожских казаков, слово «Сечь» было запрещено произносить. Часть казаков ушла в Турцию, где вскоре была создана «Новая сечь», а вторая часть осталась служить России получая за это земли и жалование. Малороссии нужны были люди, которые охраняли границу Черноморья.

Одним из первых за создание нового казачьего войска выступил Потемкин-Таврический. Казаки во главе с Сидором Белым, Захарием Чепегой и Антоном Головатым отличились в войне с Турцией: взяли Измаил и Очаков. За отвагу и преданность Черноморским казакам даровали новые земли на Тамани. В предписании Государыни Екатерины II говорилось: «Войску верных казаков черноморских был пожалован остров Фанагория с земля ми между Кубанью и Азовским морем». Наградой стали так же войсковое знамя с надписью «За веру и верность». С того дня им было разрешено торговать вином и товарами, и они уже не имели никакого отношения к Украине. Тогда же на Кубань прибыло 20 000 казаков, и они занялись колонизацией. Были построены десятки станиц, или как называли их тогда – курени.