Миф, как явление культуры

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 ПО ДИСЦИПЛИНЕ «КУЛЬТУРОЛОГИЯ»

тема: «МИФ КАК ЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ»

                                                       Содержание

Введение        3

1 Традиционная трактовка мифа и мифологии        4

2 Современные концепции мифа и его влияние на культуру человечества        9

Заключение        13

Список использованной литературы        15

Введение

Темой данной работы выбран «Миф как явление культуры». Актуальность данной темы определяется следующими факторами. Во-первых, миф как понятие является одним из самых общеупотребительных в современной культуре человечества. О мифах говорят, когда рассказывают историю человеческой цивилизации. Мифы древних цивилизаций использовались и используются в художественной литературы, скульптуре, архитектуре и живописи всех времен и народов. Мифы используют как политологическое понятие при анализе политических изменений в мире и истории отдельных стран в ХХ и даже ХХI веках. Миф стал настолько общеупотребительным и вместе запутанным понятием, что необходим анализ его конкретного содержания и классификации, чтобы понять правильность использования этого понятия в тех или иных случаях.

Во-вторых, простейший анализ истории развития человеческой культуры показывает, что миф сопровождает ее на всех этапах этого развития. Вне зависимости от его точного определения понятие мифа используется в культурологи, истории, политологии, социологии, психологии. Даже в экономике мифы о рациональном поведении потребителя или о «всесильной руке» рынка, регулирующего спрос, предложение и ценообразование используются при формировании различных экономических теорий и их практических приложений. Таким образом, получается, что миф – настолько же современное понятие, насколько его можно соотносить с зарождением и развитием древних человеческих цивилизаций.

Следовательно, актуально исследование понятия, сущности и типологии мифов и их влияния на развитие культуры человечества в целом. В связи с этим цель данной работы: анализ понятия и сущности мифа с точки зрения его влияния на культуру.

Задачи исследования:

- проанализировать исторические формы и проявления мифологии в культуре человечества;

- выявить основные функции мифа в культуре человечества;

- определить влияние мифа на современную культуру в различных ее проявлениях (наука, политика, быт);

- проанализировать наиболее основные положения о сущности мифа и его влиянии на культуру человечества.

Структура реферата определяется задачами, стоящими перед исследованием.

1.  ТРАДИЦИОННАЯ ТРАКТОВКА МИФА И МИФОЛОГИИ

Целая эпоха духовной жизни человечества, формирование и расцвет древних цивилизаций была царством мифа, созданного воображением человека. Воображение – великий дар природы, драгоценное качество людей, их творческая энергия. Оно создало «Илиаду» и «Рамаяну», «Эпос о Гильгамеше» и «Энеиду». Оно создало Парфенон и величественные египетские пирамиды, ибо, до того, как строители своими руками возвели их и сделали фактом реальности, они уже жили в мечте, в воображении архитектора.

Воображение древнего человека создало это царство мифа. Люди искали ответы на волнующие их философские вопросы, пытались разгадать загадки Вселенной, человека и самой жизни. Когда действительность не давала ответа, на помощь приходило воображение. Оно же удовлетворяло и эстетические потребности людей.

«Миф – не сказка. Сказка – вымысел и осознается как вымысел, увлекая человека мечтой об иной действительности. Миф отождествляет мечту с реальностью. Сказка – дитя уже более поздней эпохи. Миф – древнее. Он не мирится с сомнением. Человек, создавая его, как бы осуществлял свое абсолютное знание истины. Кто из современников Гомера мог сомневаться в реальности Зевса? Кто из древних индийцев осмелился бы оспаривать существование грозного Шивы? Мир мифа был вне сомнений».