«Культурная революция» в Китае при Мао Цзэдуне

©Чекмарева С.В.

- студент группы ЮЮГ-111 Юридического института

Российского университета транспорта (МИИТ)

«Культурная революция» в Китае при Мао Цзэдуне.

Аннотация. В статье рассматривается «культурная революция» в Китае, которая была проведена Мао Цзэдуном. Проанализированы характерные особенности данной революции. Представлена информация о целях, преследуемых Мао при осуществлении революции, об активной фазе, в котором основную роль играли студенты и учащиеся средних школ, о противоречиях между сторонниками «культурной революции» и оппозицией, об итогах, к которым привело данное событие.

Ключевые слова: «культурная революция», хунвэйбины, цзаофани, прагматики, «левые», Мао Цзэдун, ЦК КПК, Китай, «большой скачок», «ревизионизм».

© Chekmareva S.V.

- Student of the group YUG-111 Law Institute

Russian University of Transport (MIIT)

"Cultural Revolution" in China under Mao Zedong

Abstract. The article discusses the "cultural revolution" in China, which was carried out by Mao Zedong. Analyzed the characteristics of this revolution. Information is presented on the goals pursued by Mao in carrying out the revolution, on the active phase in which secondary and secondary school students played the main role, on the contradictions between supporters of the “cultural revolution” and the opposition, on the outcomes of this event.

Keywords: “Cultural revolution”, the hungweipings, the tsaofani, the pragmatists, the “leftists”, Mao Zedong, the CPC Central Committee, China, the “big leap”, the “revisionism”.

Научный руководитель — кандидат исторических наук, доцент кафедры «Теория права, история права и международное право» Юридического института Российского университета транспорта (МИИТ) В. В. Захарова.

Во второй половине 50-х годов Китай соперничал с СССР. Мао Цзэдун оказался под огромным впечатлением после запуска Советским Союзом первого спутника Земли. Он размышлял о возможности полетов в космос, и в его мечтах было опередить СССР в темпах развития. Он думал над тем, есть  ли возможность развиваться быстрее и лучше, чем Советский Союз. И тогда Мао заявил, что КНР за три пятилетки будет уже выпускать 20 миллионов стали. Чтобы достичь поставленных целей он решил создавать небольшие сталелитейные предприятия, что позже оказало плохое влияние на экономику страны.

В начале 1958 г. прошло закрытое совещании ЦК КПК. Здесь Мао Цзэдун выступил с несколькими заявлениями, суть их сводилась к тому, чтобы подготовить население для восприятия нового курса во внутренней политике и экономике. Вводились такие фразы, выступающие в качестве идеологических девизов, как «бедность - это хорошо» и  « политика - командная сила». Все это говорило об испытаниях, которые китайский народ должен был пережить в ближайшем будущем. В мая 1958 г. состоялась вторая сессия VIII съезда КПК, в ней была провозглашена новая генеральная линия партии, которая хорошо была сформулирована в лозунге: «напрягая все силы, стремясь вперед, строить социализм больше, быстрее, лучше, экономнее». Китайское руководство показывало себя большими марксистами, чем руководство СССР, и попыталось внедрить в жизнь форсированное развитие экономики и построить в Китае за 3 года основы коммунистического общества. В этой обстановке  появились лозунги «большого скачка» и народных коммун.  Они объединившись с новой генеральной линией получили обобщенное название трех красных знамен.

Первая коммуна «Спутник» появилась в апреле 1958 г.  Но только в августе 1958 г. Мао предложил  принять решение Политбюро ЦК КПК о создании народных коммун.  По истечению 45 дней  после принятия этого решения было сделано официальное сообщение о том, что практически все крестьянство, а это около 500 миллионов человек, вступило в коммуны.

В конце 1959 г. стали возникать городские коммуны. Спустя немного времени в городах усилилось движение за коммунизацию, которое проводилось под лозунгом «все принадлежит государству за исключением зубной щетки», то есть происходило тотальное огосударствление собственности – это являлось наиболее характерной чертой проводимой кампании. Другой чертой считается - военизация труда, создание трудовых армий, и отказ от социалистического принципа распределения по труду.