Характеристика движения 4 мая 1919 г. Революция в Китае 1925-1927 гг

Причины

1. Ожидание населения на улучшение жизни после Первой мировой войны не оправдались;
2. Отмена контрибуции, наложенной европейскими государствами после подавления «боксерского восстания»;
3. Передача Японии по Версальскому договору германских территорий в Шандуни;
4. Общее недовольство населения итогами Первой мировой войны.

Повод

Разгон демонстрации пекинских студентов с требованиями к правительству вернуть полуостров Шандунь, устранить от занимаемых должностей прояпонски настроенных чиновников и объявить бойкот японским товарам

Участники

Студенты, рабочие, предприниматели и промышленники

Результаты

Устранение с должностей прояпонски настроенных чиновников, увольнение арестованных студентов; китайская делегация не подписала Версальский мир

Принципы

Первое издание

Второе издание

Национализм

«Возрождение национального духа». Борьба за возрождение национального духа должна была вестись по линии уничтожения национального угнетения и социальной несправедливости. Сунь Ятсен и другие китайские революционеры-демократы, отстаивая принцип «национализма», выступали как против маньчжурского феодального государства, так и против международного империализма.

Впоследствии (в начале 20-х годов) принцип «национализма» стал включать в себя также признание необходимости равенства между всеми национальностями Китая, требование покончить с империалистическим господством в стране.

Народовластие

Принцип означал осуществление политической революции, создание республики с демократическим правительством, принятие справедливой конституции. Несмотря на искреннее стремление Сунь Ятсена учредить демократическую китайскую республику, его проект по своему реальному содержанию не выходил за рамки обычной буржуазной демократии.

Впоследствии, особенно после Октябрьской революции в России, Сунь Ятсен, развивая свое учение, принцип «народовластия» пополнил критикой недостатков буржуазной парламентской системы. Он ратовал за более демократический государственный строй, гарантирующий права китайского народа в противоборстве с международным империализмом.

Народное благосостояние

Принцип народного благосостояния понимался Сунь Ятсеном как создание индустриальной экономики и обеспечение равенства крестьянского землевладения. Сунь Ятсен выделял четыре группы средств к существованию (пища, одежда, жилье и транспорт) и планировал, как идеальное китайское правительство должно обеспечивать ими население. Принцип народного благосостояния иногда понимается как социализм или как проведение популистской политики.

Чан Кайши дополнил принцип «народного благосостояния», добавив в него ещё две группы средств к существованию: образование и отдых, а также выступал против отождествления этого принципа с коммунизмом или социализмом.