Культурная Революция в СССР и Китае

Аннотация

Сформулировано, что культурная революция - и в СССР, и в Китае - есть комплексный социально значимый общественно-политический (и, естественно, культурологический) процесс преобразования и формирования системы ценностей, который бы составляли ту «матрицу ценностей», ту систему «поведенческих ориентиров», которая бы позволяла общественно-политическому строю обеспечивать собственное воспроизводство и эффективное управление всеми общественно значимыми процессами. Обоснован тезис о том, что культурная революция в СССР и Китае обнаруживает качественные отличия. В СССР это был процесс, так или иначе, имевший своим итогом прогресс образования, науки, культуры. В Китае культурная революция стала механизмом внутрипартийной борьбы, подавления инакомыслия, укрепления культа личности.

Ключевые слова

СССР, Китай, культурная революция, борьба, эффективность.

Abstract

It is stated that the cultural revolution - both in the USSR and in China - is a complex socially significant socio-political (and, naturally, culturological) process of transforming and forming a system of values that would constitute that "matrix of values", that system of "behavioral landmarks" , Which would allow the socio-political system to ensure its own reproduction and effective management of all socially significant processes.

The thesis is substantiated that the cultural revolution in the USSR and China reveals qualitative differences. In the USSR it was a process, one way or another, which had as a result the progress of education, science, and culture.

In China, the cultural revolution has become a mechanism for inner-Party struggle, suppression of dissent, strengthening of the personality cult.

Keywords

USSR, China, cultural revolution, struggle, efficiency.

Культурная революция в СССР и Китае

СССР и Китай - как значимые геополитические силы двадцатого столетия - обнаруживаются в очерченный период времени субъектами, чья военно-политическая мощь требовала наличия не просто идеологической платформы, но такого идеологического концепта, который был бы одновременно и устойчив, и способен к динамике в контексте изменявшегося мира.

Именно поэтому культурная революция - и в СССР, и в Китае - может трактоваться как комплексный социально значимый общественно-политический (и, естественно, культурологический) процесс преобразования и формирования системы ценностей, который бы составляли ту «матрицу ценностей», ту систему «поведенческих ориентиров», которая бы позволяла общественно-политическому строю обеспечивать собственное воспроизводство и эффективное управление всеми общественно значимыми процессами.

Вместе с тем «культурная революция» в СССР и в Китае имела свое «инвариантное прочтение»: цели, методы, итоги - все это было различным.

Охарактеризуем - следуя логике очерченного исследовательского поля - особенности культурной революции в СССР.

Во-первых, цель – комплексна и стратегически важна: формирование основ принципиально новой идеологической и культурной жизни общества. Ориентир - социалистической общество с высокой долей в социальном составе интеллигенции выходцев из «класса рабочих и крестьян», пролетариата.

Во-вторых, новый человек - как цель культурной революции - это социально активный участник культурно - исторического процесса, а создание именно социалистической культуры трактовалось как достижение фактически наивысшей ступени мировой культуры как таковой.

В-третьих, временные рамки рассматриваемого процесса - существенны: 1917-1931. Вместе с тем имеет место точка зрения, с нашей точки зрения вполне обоснованная, согласно которой преобразовательные процессы имели место и в 1930-е годы, однако их реализация протекала в рамках синкретичного - «индустриализация плюс коллективизация». Наиболее активно процессы реализовывались в годы первых пятилеток советской власти.

В-четвертых, культурная революция - как писал В.И. Ленин - есть «…целый переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы».

В-пятых,