Кризис искусства в оценке Н. Бурдяева (по работе "Кризис искусства")
Автор: Katemobile • Октябрь 23, 2020 • Реферат • 2,873 Слов (12 Страниц) • 388 Просмотры
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
(РГГУ)
ФАКУЛЬТЕТ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Свиридова Валерия Игоревна
«КРИЗИС ИСКУССТВА В ОЦЕНКЕ Н. БЕРДЯЕВА (ПО РАБОТЕ “КРИЗИС ИСКУССТВА”)»
реферат студентки 2-го курса
очной формы обучения
Москва 2020
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение…………………………………………………………….………..... | 3 |
Кризис искусства в оценке Н. Бердяева (по работе «Кризис искусства»)….. | 6 |
Заключение…………………………………………………………………….. | 13 |
Список источников и литературы………………………………………...….. | 14 |
Приложения……………………..…………………………...……….……….. | 15 |
ВВЕДЕНИЕ
Ещё в начале XX века ощущались кризисные явления в культуре. Связано это было с Первой мировой войной, которая началась 1 августа 1914 года, закончилась – 11 ноября 1918 года. За этот период в боевых действиях участвовали 38 государств, то есть одновременно воевали около 60% мирового населения.
Кризис проявился во всех областях и сферах жизнедеятельности человека. Неумолимо росло неверие человеком в высшие силы: укоренялись сомнения в существовании самого создателя, Бога – об этом писал протоиерей А. Введенский в своей рукописи «Религиозные сомнения наших дней».[1]
Происходил отрыв цивилизации от прекрасного мира природы, от созерцания её красоты и величия. Люди, наоборот, стремились поработить природу, научиться управлять ею. В мир победоносно вошли «умные» машины, но они же разрушали вековой лад органической жизни. Техногенность и неестественность прослеживались и в искусстве.[2]
Данная тема заинтересовала Николая Александровича Бердяева (1874–1948 гг.), который был наиболее известным из современных русских философов того времени. 1 ноября 1917 года в Москве он прочитал свою публичную лекцию «Кризис искусства». В ней автор рассматривает причины, приведшие искусство к критичному состоянию, анализирует современные его времени направления в искусстве, пытается найти пути решения назревших проблем.
В новом течении того времени – супрематизме – давно назрел вопрос «перехода» от старого мира к новому. В письме к Матюшину можно увидеть реакцию современного художника (Малевича) на высказывания Бердяева: «В Москве было уже несколько лекций, и Белый, и Бердяев собирают монету за наш счёт».[3]
В своей лекции Бердяев обвиняет супрематистов и футуристов в «поверхностности» их идей, в то время как для самого Малевича супрематизм – особенно это актуально для его более позднего творчества – мыслился не только как истинное искусство, но и как своеобразная онтологическая система.[4]
Поэтому, целью данной работы является изучение проблемы кризиса искусства в оценке Н. Бердяева в контексте Первой мировой войны.
Для достижения поставленной цели были решены следующие задачи:
- Раскрыть основные понятия и рассмотреть тезисы Н. Бердяева в работе «Кризис искусства»;
- Изучить социокультурный контекст начала XX века и его влияние на формирование взглядов Н. Бердяева.
Краткий историографический обзор.
Во время работы была изучена современная научная литература и публикации. В частности, рассмотрению проблемы кризиса искусства в России начала ХХ века на примере супрематического творчества К. Малевича и философских воззрений Н. Бердяева и М. Гершензона посвящена статья Е. В. Подобуевой,[5] опубликованная в этом году.
...