Шпаргалка по "Истории первобытности"

Вопрос 1 Предмет и значение истории первобытного общества, её место в системе научного знания.

Под предметом первобытной истории подразумевается начальный этап в существовании человечества. Начальным этапом в развитии человечества принято считать первобытнообщинный строй (первобытное общество, древнейшее общество, догосударственное общество), охватывающий громаднейший период времени – от появления на Земле человека, до становления первых классовых обществ и государств, а также обычно сопутствующего им возникновения упорядоченной письменности.

История первобытного общества имеет познавательное значение. Множество явлений человеческой жизни возникло, или стало возникать в древности первобытного общества. Жилища и одежда, земледелие, скотоводство, брак и семья, общественное разделение труда, нравственность и этикет, искусство и религиозные верования и т.д. Чтобы правильно разобраться в эволюции ряда элементов материальной культуры, социальных норм или идеологических представлений представлений часто приходится обращаться к их истокам.

Мировоззренческое значение. В решении некоторых проблем, целиком или частично исследуемых на материалах первобытной истории, десятилетиями проходило, а в некоторых случаях и сейчас проходит, разделение между мировоззренческими позициями. Очень много точек зрения на вопросы касающиеся происхождения человеческих рас, того в какое время и при каких условия возникла частная собственность, общественное неравенство и государственное принуждение? Идеологическая масштабность поставленных пред обществом вопросов говорит о том, что история первобытного общества имеет и большое мировоззренческое значение

История первобытного общества имеет и практическое значение. Ведь народы стран Азии, Африки, Латинской Америки и Океании до сих пор находятся на различных ступенях разложения первобытного строя. С помощью первобытно-исторической науки, черты и остатки этого строя в их жизни анализируются, оцениваются и учитываются в государственном, экономическом и культурном строительстве.

Вопрос 2. Хронология и периодизация истории первобытного общества

Первобытнообщинный строй был самым длительным по времени — более миллиона лет — этапом истории человечества. Определить его нижнюю грань сколько-нибудь точно нелегко, так как во вновь обнаруживаемых костных остатках наших далеких предков большинство специалистов видит то предчеловека, то человека, и время от времени преобладающее мнение меняется. В настоящее время одни ученые считают, что древнейший человек (а тем самым и первобытное общество) возник 1,5— 1 млн. лет назад, другие относят его появление ко времени более 2,5 млн. лет назад.

Верхняя грань первобытнообщинного строя колеблется в пределах последних 5 тыс. лет, различаясь на разных континентах. В Азии и Африке первые классовые общества и государства сложились на рубеже 4 и 3 тысячелетий до н. э., в Америке — в 1 тысячелетии н. э., в других областях ойкумены * — еще позднее. Не проще обстоит дело с периодизацией первобытной истории, точнее говоря, ее периодизациями, так как параллельно существуют несколько специальных и общая (историческая) периодизации первобытной истории, частично отражающие характер дисциплин, которые участвуют в их разработке. Из специальных периодизаций наиболее важна археологическая, основанная на различиях в материале и технике изготовления орудий труда. Известное уже древнекитайским и древнеримским философам деление древнейшей истории на три века — каменный, бронзовый (медный) и железный — получило научную разработку в XIX — начале XX в., когда были в основном типологизированы эпохи и стадии этих веков. Каменный век начинается с древнекаменного (палеолита *), в котором сейчас большинство