Шпаргалка по "Истории"

Государство Усунь.

Этноним «усунь» вошел в историю из китайских династических хроник и в переводе с древнетюркского означает «народ десяти родов» (ус - род, ун - десять). Согласно другой версии этноним произошел от названия реки Упса (Узун), протекающей в Восточном Туркестане. Анализ многочисленных генеалогических материалов и тюркских родословных преданий позволяет говорить что усуни были ответвлением тюркских народов. Из источников известно, что первоначально усуни кочевали по соседству с хуннами и юэчжи- на территориях к западу от великой китайской стены. Китайские агенты, следуя порожденному имперским шовинизмом принципу: истреблять варваров руками варваров, вовлекли этот народ в междоусобный конфликт с хуннами. В результате степной войны усуни были разбиты. Часть из них в 160г до н.э., подчинив саков и юэчжи, переселилась на новые земли в районы тенир тоо и семиречья. В результате возникает новое государственное объединение, которое на востоке граничило с хунну, на западе с кангуями, расселившимися в долинах таласа, на юге с народами ферганы и восточного туркестана. Южные владения усуней простирались до озера балкаш. Столицей государства был город чигу, или чигучен. Археологические исследования последних лет позволили выдвинуть гипотезу, согласно которой город находился в южной оконечности тюпского залива. По другой версии город находился на южном берегу озера Иссык-Куль. Под водой обнаружены остатки стен города и другие находки, свидетельствовавшие, что жители занимались земледелием и различными ремеслами. По мнению ученых, в начале нашей эры поднявшиеся в результате тектонических процессов воды озера затопили город.  Усуньское гос-во представляло собой монархическое гос-во кочевников. Монарх имел титул КЮНБАГ. Этот верховный титул власти усуньских монарх первым получил от представителя хуннской ветви династии Модэ-шаньюя. Т.о усуньские правители получив прежде всего титул кюнбага, становились надежными стражами западных границ хуннского государства.  Власть монарха была ограничена: прежде чем принять окончательное решение по важному гос-му вопросу, его рассматривал и обсуждал Совет старейшин.  Кроме того существовала организационная система управления гос-вом. В государственном аппарате было не менее 16 тысяч чиновников. Усуни имели сильное войско, численность которого составляло иногда более 630 тысяч воинов. Поэтому с ними были вынуждены считаться и ханьский китай и даже господствующие в центральной азии хунны. Структура власти состояла из трех частей: центр, левое и правое крыло. Центр возглавлял кюнбаг, ему подчинялись два крыла. Начиная со второй половины 2в до н.э ханьская империя втягивает усуней в сферу своих политических интересов. Перед империей в тот период стояли две важные задачи:первая-разгромить своих главных врагов- хуннов, вторая- удержать под своим контролем Великий Шелковый путь вплоть до среднеазиатских владений. При этом китайские правители хорошо понимали, что эта задача нереальна без союза с усунями, через территории которых проходит большая часть торгового пути. С этой целью император начинает искать пути установления тесных взаимоотношений с усунями. В 109г до н.э император У-ди направил к усуням большую дипломатическую миссию с ценными подарками и невестой из именитой фамилии, чтобы брачными узами скрепить союз с кюнбагом. В Чигу прибывает посол и лазутчик императорского двора крупный чиновник Чжан Цзянь. Посльство выполнило возложенную на него задачу, и в 115г до н.э был составлен договор о союзе с усунями. В начале 1в до н.э на престол усуньского государства взошел кюнбаг Унгуйми. Будучи женатым на китайской принцессе, он также был связан договором с ханьской империей о совместной броьбе против хуннов. В 71г до.н.э объединенные силы союзников, которые составили 50-тысячная усунская и 160-тысячная китайская армия, нанесли сокрушительный удар по хуннам. Около 40-тысяч воинов хуннов было взято в плен. Союзникам досталась огромная добыча -700 тысяч голов скота. Не давая передышки в том же году китайцы предприняли еще несколько походов против хуннов, чем окончательно подорвали силы. Огромная могущественная держава хуннов была разгромлена.  Хозяйство. Основным видом деятельности являлось скотоводство. Усуни разводили лошадей, коров, овец и коз. Одна часть занималась кочевым скотоводством. Другая часть, освоив земледелие, создавала оседлые поселения. Остатки жилых помещений, обнаруженные в Чуйской и Исык-Кульской долинах представляют собой пример земледельческих поселений. Усуньские поселения располагались в горах - долинах Тянь-Шаня, Алая, Таласа. Важную роль играла охота. Для усуней был характерен высокий уровень развития ремесла. Культура.- Усуньская культура рассматривается в тесной связи с сакской. Внешне усуньские курганы мало чем отличаются от сакских захоронений. Поэтому наука именует сакские и усуньские курганы - сако-усуньские. - Усуньские курганы найдены в Иссык-Кульском регионе и в Чуйской долине. На обряде погребения, покойника хоронили вместе с инвентарем быта и пищей. - В веровании усуней существовала магия, тесно переплетенная с шаманизмом - магический культ очищения огнем. - Среди усуней были распространены развитые формы религиозных представлений - культ предков и культы природы, небесных светил - солнца, луны, звезд и жертвоприношение. - Усуни проживали в юртах, кирпичных и каменных домах.