Становления Японского национализма

Оглавление

Введение

1.  Становления Японского национализма

2.  Националистические течения, группировки, партии Японии, их идеи и лозунги

2.1 Общество Патриотов (愛国社)

2.2 Великая Япония Патриотическая Сторона (大日本愛国党)

2.3 Националистическое движение "нового правого крыла" (一水会)

2.4 Чёрное Общество Дракона (黑龍會; 黒龍会)

2.5 Национальный совет в защиту Японии (日本を守る国民会議). Ассоциация по обсуждению фундаментальных проблем государства (国家日本問題土司会)

2.6 «Киотоская школа» и ее идеи японоцентризма

3. Проявления национализма в период с 2001-2011 гг.: от дипломатии к конфронтации

Заключение

Список литературы

Введение

Национализм способен играть исторически прогрессивную роль в формировании нации, особой необходимости ее защиты от внешних врагов, другими словами, имеет функцию сохранения и развития своеобразия нации. Можно вспомнить оживление русского или китайского духа в ответ на татаро-монгольское и маньчжурское иго. Также  можно квалифицировать и американский национализм XVIII века, который являлся идеологической базой в схватке с английским господством. Однако, когда одна нация превосходит над другой, национализм превращается в шовинизм. Национал-шовинизм в политической сфере может приобрести характер гегемонизма, так как идея сверхисключительности нации скорее всего ведет к идее мирового господства. Такая логика в свое время стала объяснением  политики захватов фашистской Германии и Италии, а также милитаристской Японии.

На западе национализм часто предстает как политико-идеологический феномен, дающий нации обозначить свою культурную идентичность. Особенную роль национализм играет в жизни новых, внутренне молодых стран. Не имея багажа экономических и культурных достижений, новообразованные государственные образования, обычно, обращаются к историческому достоянию в поисках грандиозных свершений. Каждое государство отыскивает в бывшем великолепии империи личный отпечаток, подтверждение прямой роли в огромном историческом плане, чтобы предъявить всему миру о присутствие у него ресурсов, важных для реализации самых свежих больших планов.

Европейский национализм сейчас выступает как парадокс,вытекающий из процесса самосознания цивилизации в ходе её взаимодействия с находящимся вокруг миром, а японский национализм зародился в критериях полнейшей, необыкновенно долговременной самоизоляции государства. Наружные контакты Стране восходящего солнца веками ограничивались только заимствованием политических и научных достижений западного соседа  Китая, и поползновениями увеличить администрированием над Корейским полуостровом. Как раз замкнутость   японского склада ума породила особый образ государственной культуры в целом, и своеобразную картина муниципального национализма в частности, дерзкий взлет которых стал наблюдаться в начале XXI века.

Муниципальный национализм в Японии это определенный идейный конструкт, который правящие круги государства действенно используют еще с периода революции Мэйдзи (с 1870-х годов) для ублажения внутренних и наружных необходимостей цивилизации и страны.

Особой чертой японского национализма, углубленно уходящей корнями в прошедшее, считается то, собственно что исторически он развивался не столько как независимая идеология, а как опытная их замена.

Национализм осознанно внедрялся государством в общее понимание сквозь распространение патриотизма, любви и предпочтений к одной «хорошей и уникальной» цивилизации (естественно, японской) и «нелюбви и безразличии» к иным, «плохим, варварским» цивилизациям. К последним японские националисты обычно относили Российскую Федерацию, Китай, Корею, и в наименьшей степени США и Англию.