Поняття цивiлiзацii та ii прикметнi риси
Автор: Діана Лисак • Октябрь 5, 2021 • Лекция • 1,217 Слов (5 Страниц) • 294 Просмотры
1.ПОНЯТТЯ ЦИВІЛІЗАЦІЇ ТА ЇЇ ПРИКМЕТНІ РИСИ.
Постає питання, що означає дефініція « цивілізація» ? Є близько
/ понад 20 тлумачень. Його сучасне значення розроблено просвітителями
ХVІІІ ст. Вперше вжив маркіз де В.Р. Мірабо у трактаті « Друг законів»
( 1757). Розумів у значенні пом’якшення моралі учтивості й використав для
протиставлення цивілізованих і «неосвічених народів». У 1828 історик Ф.Гізо
опублікував працю « Історія цивілізацій у Європі». Школа « Анналів»
розробила концепцію цивілізації як систему, що складається з 4-х підсистем:
соціальної (біосоціальної), економічної, політичної, культурнопсихологічної. Її розробляли такі дослідники як М.Вебер, П.Сорокін,
А.Тойнбі, Ш.Ейзенштадт.
На мою думку, найбільш оптимальним є наступне : « під цивілізацією
слід розуміти культурно-історичний тип, спосіб ( стиль) життя, властивий
великій людській популяції, що керується своїм комплексом знань і визнає
авторитет певної системи цінностей». Кожна з них опирається на власні
міфологію, культурно-історичну традицію, тип культури , концепцію життя і
людини, етику, мораль, спосіб, господарство. Роль і значення цивілізацій
різні. Вони залежать ні від чисельності населення, ні величини ресурсів і ні
розмірів території, а від рівня розвитку, динамізму ( стрімкості рухливості та
життєвої сили. Цивілізаційний підхід звільняє від необхідності пояснювати
функціонування суспільства детермінацією економічним базисом,
3
однолінійності «всесвітньо-історичного процесу» від первісного ладу до
сьогодення та від «історичної необхідності» процесів, явищ, подій тощо.
2. ОСОБЛИВОСТІ ЄВРОПЕЙСЬКОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ
Вона виникла у Х-ХІ ст., на основі античних традицій та вчення
католицької Церкви. Античні традиції, вільна людина, приватна власність на
землю, право, що захищає громадян. Прикметні риси вчення: Святий Дух
походить і від Бога-Отця і від Бога-Сина (filiogue) на відміну від православ’я,
де визнається його сходження прямо від Бога-Отця; вчення про чистилище –
проміжне місце між раєм і пеклом; непомильність Папи; нерозривність
таїнства шлюбу й ін.. Християнська ідея Боголюдини зміцнила перевагу
особистісного начала над суспільством. Визначальними у європейській
цивілізації є вільна людина; незалежний індивід; який має особисті права і
привілеї; пошук ним нового, прагнення виділитися з-поміж собі подібних,
зайняти особливе лише йому властиве становище; динамізм. Обгрунтування
права особи. Апостол Павло говорив : « Ви всі сини Божі через віру в Ісуса
Христа»; «Ти вже не раб, а син, а коли син, то й наслідник Божий через
Христа». Не випадково в Англії у 1215 р. прийнято Велику Хартію
вольностей – спрямовану на захист вільної людини, виключаючи і вільних
селян й обмеження свавілля короля і влади. Цитую «Жодна вільна людина не
може бути ув’язнена, виписана з країни, позбавлена маєтку, поставлена поза
законом» і без «законного вироку суддів» і всупереч «законів країни».
3.ПРИКМЕТНІ РИСИ КИТАЙСЬКОЇ ТА ЯПОНСЬКОЇ
ЦИВІЛІЗАЦІЙ
Китайська цивілізація ( конфуціанська)
...