Понятие свободы в учении Джона Стюарта Милля

Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова

          Исторический факультет

Курсовая работа

Тема: «Понятие свободы в учении Джона Стюарта Милля»

Выполнила  студентка

3 курса, 341 группы

Дневного отделения

Виноградова  А.Н.

Руководитель семинара :

к. и. н.,  доцент Посконина О. И.

Москва, 2022

Оглавление

Введение…………………………………………………………………3

Обзор источников и историографии………………………………………………………….5

Глава 1. Концепция свободы у Дж.С. Милля……………………………………8

Глава 2.  Права и роль личности…………………………………………….16

Глава 3.  Формы осуществления свободы у Милля………………………..20    

Заключение……………………………………………………………….22

Список источнников и список литературы………………………………. 24

Введение

  Проблема свободы вновь актуализирована в современной социально-философской проблематике, что обусловлено глубокими трансформационными процессами, охватившими политическую и социальную сферы человеческих взаимоотношений. Это стимулирует авторов все чаще обращаться к философским концепциям прошлого для восстановления логических взаимосвязей между сферой теоретических идей и объективной реальностью. Интерес научного сообщества растет, прежде всего, к тем авторам, которые стояли у истоков либеральных идей и связанных с ними интеллектуальных дискуссий в период становления западного демократического общества. Среди таких значимых фигур все чаще выделяют английского философа-позитивиста, социолога, экономиста, общественного деятеля, либерала Джона Стюарта Милля.

В викторианскую эпоху истории Великобритании самым влиятельным политический мыслителем являлся  также Джон Стюарт Милль. Как ученый и философ он оставил свой след практически в каждой отрасли знаний о человеке и обществе.Как крупнейший публицист, мнение которого никого не оставляло равнодушным, он при жизни был прозван «совестью нации»^[1].Книги Милля сопровождали англичан XIX века повсюду: они выходили многочисленными тиражами в научных сериях и для общественных библиотек; их цитировали в государственных собраниях и на страницах периодических изданий. Это был человек, чьи книги формировали мир идей целой эпохи. Его влияние на политический процесс Великобритании особенно заметно в 50-70-е гг., важный и драматичный период британской истории XIX века.  Он был непосредственным участником разработки и принятия второй реформы избирательного права 1867 г, обсуждения ирландского вопроса в стенах парламента. Он привлек внимание общественного мнения к таким непопулярным в середине XIX в. темам, как женское избирательное право, жестокость и несправедливость колониального управления, угроза демократии со стороны «тирании большинства», политическое инакомыслие и атеизм.

  Неординарность мыслей и действий Милля определяет академическое значение их исследования в плане изучения эпохи, отношений общества, его институтов и отдельной выдающейся  личности в середине второй половине XIX века. Всенародная популярность позволила Джону Стюарту стать, пожалуй, самым неординарным парламентским деятелем своего времени. Не случайно, что сразу после смерти Милля начались активные дискуссии о природе и содержании его наследия. Учитывая широкую популярность Милля в рабочей среде, его имя стремились привлечь на свою сторону такие неравнозначные идеологические течения, как либерализм и демократический социализм: Оставаясь ученым-позитивистом, стремящимся сохранить максимум объективности, Милль создал синтетическую доктрину, опирающуюся на базовые либеральные ценности и одновременно включающую в себя принципы социальной справедливости. Поэтому до сих пор в спорах о Милле нет единодушия на его родине.