Крещение Руси

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Тихоокеанский государственный университет»

Контрольная работа

по дисциплине «История»

на тему: «Крещение Руси»

                   Выполнила студентка

                   Группы: Т(б)з - 71

                   шифр зач. кн.: 170010943

                   Фамилия: Антонович

                   Имя: Екатерина

                   Отчество: Александровна

Хабаровск 2017 г.

Оглавление

Введение        3

Глава 1. Языческая реформа князя Владимира        4

Глава 2. Принятие православного христианства        7

Глава 3. Роль церкви в общественной и государственной жизни страны        10

Заключение        13

Список использованной литературы        15

Введение

Проблема принятия христианства в Древней Руси является одной из самых актуальных и интересных тем, относящихся к истории России.

Древнерусское язычество представляло собой развитую языческую культуру со своей мифологией, пантеоном главных божеств и жрецами. В целях укрепления политического и территориального единства Древнерусского государства в период правления князя Владимира I  (980-1015 годы) было осуществлено Крещение Руси в христианскую веру по византийскому образцу. Принятие христианства стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития Русского государства. Оно укрепило государственную власть, активизировало международные связи Руси с европейскими христианскими государствами, способствовало проникновению византийской культуры.

Но процесс внедрения на Руси христианства не был простым и однозначным. Важной особенностью православия в Древней Руси стало формирование феномена двоеверия. Данное явление может расцениваться  как некоторое компромиссное равновесие православных и языческих элементов.

Целью работы является изучение принятия христианства на Руси.

Для достижения данной цели требуется решить следующие задачи:

• изучить языческую реформу князя Владимира;
• рассмотреть принятие православного христианства;
• исследовать роль Церкви в общественной и государственной жизни страны.

Структурно работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

Глава 1. Языческая реформа князя Владимира

К моменту принятия христианства религиозные верования славян достигли высокого уровня, с персонификацией богов, с наличием пантеона. Накануне принятия христианства языческая религиозная система была еще достаточно сильна, она не исчерпала своих ресурсов. Религиозные верования дохристианского периода на Руси соответствовали своему историческому времени. И пока родоплеменные отношения славян не изжили себя в достаточной мере и не уступили своих позиций феодальным отношениям, древнеславянское язычество оставалось единственно возможной формой религиозности на Руси, свободно ассимилируя многие языческие культы и верования соседних народов, приспосабливая их к собственным нуждам.

Религиозные верования древних славян представляли собой, прежде всего, поклонение явлениям природы. Подобные верования характерны для народов на ранней стадии развития. С течением времени религиозные верования славян трансформировались и развивались от примитивных форм к более развитым, с персонификацией богов.

Как считают исследователи, эволюция религиозных верований древних славян представляла собой не полную замену одних форм другими, а наслаивание новых верований на более древние. В монографии известного советского историка и археолога Б.А. Рыбакова приведена оригинальная периодизация верований древних славян. По мнению ученого, изначально славяне исповедовали примитивные культы, приносили жертвы «упырям и берегиням». Данные явления автор трактует как дуалистический анимизм. В качестве следующего этапа автор обозначает поклонение богу Роду и рожаницам. Рожаницы представляли собой древнейшие божества плодородия и плодовитости, дарительницы дождя. И, наконец, на последней стадии развития языческих верований славяне поклонялись Перуну. ^[1]