Жизнь и деятельность М.М. Сперанского

      “…если бы у меня была бы хотя бы треть его    ума, я был бы великим человеком»

А.А. Аракчеев о Сперанском

[pic 1]

Жизнь и деятельность М.М. Сперанского

(1 января 1772 - 11 февраля 1839)

Этот уникальный человек прожил на редкость сложную, богатую событиями и душевными волнениями жизнь. Судьба назначила ему быть в самом центре политической жизни России первой трети XIX века, являться активным участником главнейших политических событий в тогдашнем русском обществе. Сперанский считался в общественном мнении образцовым чиновником, светилом российской бюрократии. Он был очень волевым человеком, преодолев множество преград на своем пути, сделав для своей страны столько, сколько не смогли бы сделать тысячи, соединившись воедино.

 Михаил  1 января  года и провел свое  в деревне  неподалеку от  Владимира. Его отец,  Васильев (1739—1801), был причетником  в поместье  Екатерины Салтыкова. Все  по дому  и полностью лежали на его матери -  Федоровой,  местного дьякона. Из  их детей до  дожили только 2 сына и 2 дочери.  был самым старшим. Он был  со слабым  склонным к  и рано научился читать. Почти всё  время  проводил в  или же в общении со  дедом Василием, сохранившим  память на  житейские истории. Как раз от  получил  государственный деятель первые  об устройстве  и месте  в нём. Михаил  посещал со своим слепым   церковь и там  «Апостол» и  вместо пономаря.

 было всего шесть  когда в его  произошло  оказавшее  влияние на  его дальнейшую жизнь:  в Черкутино  владелец  Николай  и протоиерей Андрей Афанасьевич Самборский, гофмейстер  Двора наследника  Павла Петровича, а позже (с 1784 года) духовник  князей Александра и Константина Павловичей.  маленький  очень полюбился, он познакомился с его  играл с  брал на  и даже в  приглашал в Петербург.

Покинул родной дом  на десятом  соей жизни.  1781  отец отправил сына во  где устроил его на  в епархиальную семинарию.  образом  была назначена обыкновенная для  из поповской  стезя.

От рождения  будущего  была банальна – Васильев; в  «Сперанского», его  уже в духовной семинарии.

В  заведении у  открылись потрясающие способности:  любовь к  и размышлениям,  и твёрдость  а также ярко выраженное  ладить со  добродушие и скромность.  самых  учеников одарённый Сперанский  на первое место.  языков  латинского,  семинаристы изучали риторику, математику, физику, философию и богословие. Став  философии» (1787 г.),  ранее  чести  архиерейский посох, был принят в «келейники» к ректору  семинарии игумену  (Романову).

В этом же  Сперанский  первое в своей жизни  далёкое  в Москву для встречи с  Самборским. 16 июня  года Сперанский написал ему  с мольбой  перед  начальством об  своих стремлений учиться в Московском университете и  дополнительные  языки. К сожалению,  Самборского на его  нам неизвестна.

В Московский университет Михаил так и не  но и в Суздальской  долго не задержался.  со времен  I при Александро-Невском монастыре в Санкт-Петербурге  семинария,  ничем не  несмотря на  наименование, от епархиальных семинарий,  объединена с  семинарией и  в «главную  (с 18 декабря 1797 года она  именоваться «академией»). В Александро-Невскую семинарию  самые  слушатели  семинарий со всей России. В число  попал и  Сперанский,  в столицу по направлению.

В  семинарии главный упор был  на высшую  опытную  философию  творчество «богоборцев» Вольтера и  и на французский  (международное  общения  того времени). Во всех этих  Михаил  сделал  успехи. Свободно  французским, он увлёкся просветительской  что наложило  отпечаток на  в будущем. Выдающийся ум и  суждений проявляются в ученических  Сперанского.

Когда  оканчивал  семинарию,  Гавриил предложил ему остаться в ней для  естественно-научных дисциплин.

 преподавательской  в Санкт-Петербургской  семинарии было в жизни  Сперанского  интенсивных  его ума,  окончательного его духовного созревания. Занимаясь  деятельностью и  философские  молодой  одновременно пробовал свои  в научном и  творчестве: он  статьи и  трактаты на философские темы,  стихи. В журнале  в  1796   был напечатан  ряд его стихотворений: «Весна», «И мое счастие», «К  «Мысли при  младенца» и др.  хотел  даже целый роман. В сентябре  года он  на французском  его канву в  из своих тетрадей «Canevás  roman  le père de  (Канва для  романа: отец семейства)».