Свадьба в Древней Индии

Аннотация: В статье освещаются свадебные обряды как часть домашних религиозных обрядов Древней Индии. Мы рассматриваем, что из себя представляет помолвка в Древней Индии, по каким критериям выбирают жениха или невесту, а также какие виды браков существовали.

Ключевые слова: Древняя Индия, виваха, брахма, пайшача, ракшаса, гандхарва, асура, праджапатья, арша, дайва, тилак.

Введение. Отношения между мужчиной и женщиной всегда вызывали бурный интерес, что в наши дни, что у людей древности. Древняя Индия не стала исключением, в ней как и во многих государствах связь мужчины и женщины имела сакральный характер. «Чувственная жизнь», является неотъемлемой частью повседневной религиозной жизни, брак обожествлялся и являлся не только одним из главных домашних ритуалов, но и основным этапом в жизни человека.

Основными источниками, подтверждающими это являются гимны «Ригведы» и «Атхарваведы». В них описывается мать-Земля “увлажненная плодом” и “пронзенная” супругом, отцом-Небом. Солнце, как влюбленный юноша, преследует Зарю. Такое поведение прослеживается у всех ведийских богов. Также это видно в сексуализации ритуалов. Например, разжигание жертвенного костра трением двух деревяшек друг о друга имитирует совокупление. [6]

Анализируя древнейший текст Рамайна, относящийся к ведийскому периоду и описывающий историю жизни седьмой аватары Шиву – Рамы и его жены Ситы, которую похищает демон Равана. По большей части данный эпос посвящен человеческому существованию, дхарме, а также любви к богу. Но для нас она интересна тем, что в ней четко показан идеал отношений между мужчиной и женщиной, на примере Ситы и Рамы. Сита показана, как скромная, добродетельная и верная жена. При этом она сильна духом и знает себе цену. Она не боится противостоять Равану и отказывается стать его женой, оставаясь верной Раме. Но при этом, когда Рама побеждает Равана, она сопротивляется и не хочет идти с Рамой, считает себя опозоренной и не хочет, чтобы ее позор лег еще и на Раму. Также в нем ярко и подробно описываются все свадебные ритуалы, а также объясняется их значимость.

Вообще данная тема не особа популярна среди исследователей. Самыми известными учеными, более или менее полно осветившими данный вопрос, являются отечественный востоковед и индолог Сыркин А. Я. и индийский историк Радж Бали Пандей. Именно Пандей в своей работе “Древнеиндийские домашние обряды (обычаи)” собрал вместе часть свадебных обрядов ведийского периода, описал их значение и сакральный смысл.

Что же касается современности, то поражает воображение то, что свадебные обряды и представления об идеальной семье дошли до нас без изменений. Современные индийцы женятся точно так же, как и их предки четыре тысячи лет назад. И ладно бы если они носили только формальный характер, но нет. Люди с таким же трепетом относятся ко всем заповедям и ритуалам того времени.

В своей статье я хочу рассмотреть религиозный аспект свадьбы в Древней Индии, а именно почему она так была важна для индусов, как выбирали невесту или жениха, почему все решали родители, какое значение имела помолвка, если все уже заранее было решено и какие виды браков существовали в Древней Индии.

Основная часть. Религиозное значение свадьбы. Виваха (свадьба), является одной из шестнадцати санксар, выполняемых индусами. Она считается одной из древнейших санкстар и относится еще к ведийскому периоду (2 – 1 тыс. до н. э.). Если говорить точно, то свадьба в Древней Индии, это история не про любовь. Заключение брака являлось религиозной обязанностью, налагаемой на каждого человек. Только женившись мужчина считается полноценным человеком или по-другому его называют домохозяином. Брак рассматривался как жертвоприношения именно поэтому человека не женившегося называли “не имеющий жертвоприношения”, что по перкам того времени считалось серьезным