Сопоставительный аспект семантики времени в арабском и русском языках

Частное учреждение высшего образования

«Российский исламский институт»

Теологический факультет

Кафедра ФИЛОЛОГИИ И СТРАНОВЕДЕНИЯ

Направление: 45.04.02  «Лингвистика»

Выпускная квалификационная работа на тему:

Сопоставительный аспект семантики времени в арабском и русском языках

Работу завершил:                                              "___"___________ 2022 г.

Студент 3 курса 13191 гр.

заочной формы обучения  

Ханнанов Марат Рамилевич                                          __________________                                                                                                         подпись

Работу допустил к защите:                                     "___"___________ 2022 г.

Научный руководитель

д.филол.н., профессор

кафедры филологии и страноведения                                      

Аминова А.А.                                                                 ____________________

                                                                                              подпись

Рецензенты:

к. филол. н., доцент кафедры иностранных языков в сфере международных отношений ИМО КФУ

   Хафизова А. А.

____________________  

подпись

д. филол. н., доцент кафедры прикладной лингвистики ИФМК КФУ

Мардиева Л. А.

____________________

 подпись

Дата защиты: ____________________   Оценка защиты _________________

Заведующий кафедрой филологии и страноведения, д.филол.н., профессор Шайхуллин Т. А.

 ___________________

подпись

Казань-2022

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        3

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СЕМАНТИКИ ВРЕМЕНИ        9

1.1. Анализ понятия «Языковая картина мира»        9

1.2. Исторический аспект рассмотрения языковой картины мира        18

1.3. Время с точки зрения философии        25

Выводы по главе I        30

ГЛАВА II. КОНЦЕПТ «ВРЕМЯ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ И В ИСЛАМСКОЙ ТРАДИЦИИ        32

2.1.Семантика времени в русском языке        32

2.2. Концепт времени в исламе        40

Выводы  по II главе        53

ГЛАВА III. ЛЕКСЕМЫ КАК КОНКРЕТИЗАТОРЫ ПРЯМОГО ВРЕМЕНИ        55

3.1.  Семантика лексем времени в календарях разных культур        55

3.2. Семантика лексемы вакт وقت  и  زمن заман        60

Выводы по главе III        72

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        74

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ        76

ПРИЛОЖЕНИЕ        84

ВВЕДЕНИЕ

В настоящее время в области общественных и гуманитарных наук происходят процессы глобализации экономик и культур. Несмотря на это, одновременно встают проблемы постижения культурных феноменов, сохранения их специфичности, а также идентификации разных социумов со своей культурой Названные проблемы находятся на стыке наук: философии, культурологии и лингвистики.  Культурология рассматривает характер бытейности, а философия обращаться к  бытийной сущности^[1],  также лингвистика  является  инструментом исследования для языка.

В комплексном подходе для рассмотрения культуры и языка сформировали точную наука как лингвокультурология. Во многом, в ее основе лежали идеи лингвистической семантики с ее стремлением к более полному анализу языкового знака, обращению к его сверхпонятийному содержанию и изучению коннотативного или оценочного компонента, связанного с культурой^[2].  Многие ученые обратили внимание, на такое явления как картина мира, а также ссложность признается на данный момент большинством лингивистов, наивная картина мира, языковая личность, лингвокультура, дискурс, концепт.