Методология истории политических и правовых учений. Политические и правовые учения Древнего мира

Модуль 1. Методология истории политических и правовых учений. Политические и правовые учения Древнего мира

Задание 2.

Ответы на вопросы:

1. Каким образом Фома Аквинский доказывает приоритет религиозной власти над светской?

Фома Аквинский доказывал идею о приоритете религиозной власти над светской тем, что королевская власть имеет божественное происхождение, а эту власть благословляет церковь. При несоблюдении монархом заповедей христианской морали, при злоупотреблении властью подданные имеют право на неповиновение.

1. Как соотносится политика и мораль в политической теории Н, Макиавелли?

По мнению Макиавелли, мораль - сфера вечного, регулирует индивидуальные отношения людей, исключительно путем соблюдения ими определенных правил добровольно, на основе собственных представлений людей о нравственных нормах, добре и зле, идеалах, и придавая им универсальный характер, действительный для любых ситуаций. В политике, по мнению Макиавелли, основой и побудительной причиной к определенному действию является целесообразность, в которой выражены интересы многих социальных групп. Осуществление этих интересов происходит в определенных условиях, которые могут оказывать влияние на изменение политиками своих целей и задач.

1. Каково значение теории суверенитета Ж. Бодена?

Суверенитет, как утверждает Боден, есть абсолютная и постоянная власть, которую римляне называют величием (достоинством), означающим высшую власть повелевать. Абсолютность суверенитета означает, что суверенная власть не подчиняется повелениям других, не знает каких-либо ограничений для проявления своего могущества, кроме подчинения человеческим законам. К тому же она не распространяется на законы Бога и природы. Иными словами, нормы естественного права для нее ненарушаемы. Постоянство суверенитета означает, что суверенная власть — не временная, а неизменная, «вечная» власть. Суверенная власть есть также власть единая, т.е. ее прерогатива принадлежит только ей.

4. Почему ранний социализм назывался утопическим?

Утопический социализм возник в период позднего феодализма. В недрах феодализма зарождалось новое капиталистическое общество. Меркантилисты игнорировали интересы народных масс, для которых первоначальное накопление капитала стало источником невиданных бедствий. Отражением протеста эксплуатируемых масс против угнетения и бесправия и были утопические системы. Материальных и социальных предпосылок для перехода к социализму еще не было, поэтому социалистические идеи того времени были лишь выражением мечты трудящихся о ликвидации эксплуатации и нищеты.

Родоначальником утопического социализма был Томас Мор — автор знаменитой «Утопии». От названия произведения Мора происходит термин «утопический социализм».

В своей книге Мор подверг резкой критике методы первоначального накопления капитала. Его выражение — «овцы пожирают людей» — вошло в историю как классическая характеристика последствий огораживаний. Рисуя яркие картины бедствий трудящихся масс, страдающих от непосильного труда и тяжелых условий жизни, Мор выступает как убежденный противник частной собственности. Мор верит, что люди могут избавиться от страданий, на которые их обрекает существующий строй.