Концепция политики Жана Бодена
Автор: ms.kmito • Сентябрь 6, 2019 • Курсовая работа • 6,026 Слов (25 Страниц) • 500 Просмотры
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ
ИНСТИТУТ ПАРЛАМЕНТАРИЗМА И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА
Кафедра политологии и экономики
КУРСОВАЯ РАБОТА
По учебной дисциплине «Введение в политическую теорию»
на тему «Концепция политики Жана Бодена»
Студент Кмито Дарья
Ивановна
Социально-экономический
факультет, 2-й курс,
группа 22117
Номер зачетной книжки
2217/014
ГУО «Заслоновская средняя школа
Лепельского района»
музыкальный руководитель
Телефон:
+375(29) 829-44-32
Руководитель: Стариков Виктор
Иванович
кандидат философских наук,
доцент, профессор кафедры
Минск 2018
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………. 3
РАЗДЕЛ 1.ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЖАНА БОДЕНА……………………5
1.1. Краткая биография Жана Бодена…………………………………………… 5
1.2. Политическая биография Жана Бодена……………………………………. 6
РАЗДЕЛ 2. ПОЛИТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ЖАНА БОДЕНА …………………12
2.1. Характеристика государства по Жану Бодену………………………........12
2.2. Теория государственного суверенитета как политическое учение Жана Бодена…………………………………………………………………………..18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….24
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….26
ВВЕДЕНИЕ
Первые представления о власти, государстве, политике относятся к глубокой древности. Они были одной из ранних попыток человека определить смысл своего бытия, найти цивилизованные формы совместного существования людей в рамках общества. Эти представления были не политическими идеями в строгом смысле слова, а скорее мечтами об идеальном государстве, поучениями и наставлениями о справедливом правлении и законопослушном поведении. Они органично переплетались с верованиями, традициями, обычаями. Однако среди мыслей и суждений древних философов и богословов о государстве и власти были гениальные догадки, составившие фундамент современной политической науки и практики. Прошло немало веков, прежде чем ранние политические учения освободились от влияния религии, морали, философии и стали описывать не воображаемое идеальное государственное устройство, а реальные политические концепции.
В середине XVI века, в эпоху Возрождения и Реформации Франции переживала период религиозных войн, которые существенно мешал нормальной жизни общества, Франция распадалась на ряд враждующих и воюющих лагерей. В это период с защитой королевского абсолютизма выступил идеолог Французской буржуазии Жан Боден (1530-1596), Юрист по образованию, депутат третьего сословия на Генеральных штатах в Блуа, Боден выступал против феодальной децентрализации, против религиозного фанатизма.
Актуальность изучения вклада Жана Бодена в развитие политической науки всегда была высокой, а в последнее время еще более усилилась. Жан Боден попытался подойти исторически к исследованию государства. Политическая идеология Жана Бодена – это идеология светского национального централизованного государства, идущего на смену феодальной раздробленности, против которой он выдвигает одну из важнейших политических идей того времени – идею государственного суверенитета. В основе лежит мысль о неделимой, единой, постоянной, стоящей над законом государственной власти. Государство Боден определяет как правовое управление многими семьями и тем, что у них общее, на основе суверенной власти. Государство – именно правовое управление, сообразное со справедливостью и законами природы; правом оно отличается, от шайки разбойников или пиратов, с которыми нельзя заключать союзов, вступать в соглашения, вести войну, заключать мир, на которых не распространяются общие законы войны.
...