Гражданский контроль

Введение

С древних времен великие умы нашей планеты затрагивали вопросы полной эффективности и преобладание устойчивости управления в государстве, тем самым пытаясь найти наиболее идеальную форму государственного устройства, обеспечивающее динамическое и стабильное развитие общества. Как показывает практика, не смотря на все знания, полученные за всю историю, современный мир не может до сих пор решить проблему эффективности политического управлении. Данная проблема заключается в отсутствие некого действительного контроля над государственно-властными институтами, сподвигнув их к деградации и вплоть до полного уничтожения. Первый среди “великих умов”, кто затронул данную проблему - был Платон, так в 6 веке до н.э., в своем труде “Государство”, он рассказывает о несовершенстве любой формы государственного устройства. Так, в дальнейшем, не раз будет подтверждаться мнение Платона, что и позволяет считать данную проблему актуальной и в наши дни. Главной причиной несовершенства органов власти является природные качества человека, так как управлять государством должны самые лучшие и достойные, что в реальности не происходит. Поэтому Платон решил, что самая благополучная и устойчивая форма государственного устройства является аристократия, а если быть более точным, то ее ум. Данная форма государства представляет собой некую “Аристократию ума”, где правят наиболее мудрые, способные осознанно и справедливо делать определенные выводы, так сказать “умеющие видеть истину”. Но как показала практика, данная форма правления встречалась в истории крайне редко. Таким образом, во многих государствах сталкивались с проблемой, когда к власти приходил люди, не обладающие такими качествами, которые перечислил Платон, а порой преобладали качества трусости, алчности, корысти и другие. Но что интереснее, именно такие люди стремятся к власти, а наиболее достойные люди не желают связывать себя с этим, пытаясь управлять кем-то и реализовывать свои амбиции. Следовательно, у власти оказываются именно те, кто жаждет заполучить только ее и пользоваться данной силой в своих интересах, а не в осуществление и реализации динамического и стабильного развития общества, стремясь принести пользу как людям живущих на данной территории, так и самому государству. Как утверждал Платон: 1) “Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви” 2) “Где всего менее стремятся к власти те, кому предстоит править, там государство управляется лучше всего и распри отсутствуют полностью; совсем иначе бывает в государстве, где правящие настроены противоположным образом”.

Понятие гражданского контроля, причини появления и способы ее реализации

Многие считают, что одним из принципов демократии является всеобщее голосование, таким образом, предоставляя народу возможность самим избирать тех кандидатов, которые будут устраивать их интересы, но на практике все иначе.

1) Сама данная процедура выборов на определенную должность, легко изменяема, то есть побеждает тот, кто имеет хорошую пропаганду и большое влияние в СМИ. Те, кто имеет большие финансовые вложения от разных предприятий, заключивших договора на выгодных условиях друг с другом, но не выгодных самой стране и т.д.

2) Слишком долгий служебный срок определенных должностных лиц, а смещение их порой является невозможным обычному гражданину страны путем неких манипуляций. Следовательно, это позволяет не выполнять свои обещания перед народом, а реализовывать свои амбиции.

3) Люди, которые имеют навыки управления, порой не стремятся к власти либо они не способные финансово конкурировать с другими.

Таким образом, данная избирательная система не может осуществлять справедливые выборы, в которых рассматривались бы личные