Шпаргалка по "Философии"

1.  Предмет философии и его историческая динамика; роль философии в жизни человека и общества

Если рассматривать философию как науку, то она имеет самый обширный предмет исследования — это мир во всем его многообразии.

В классической философии до сер. 19в.

Сложились 2 направления: материализм и индивидуализм.

Материализм – объясняет мир исходя из первичности природы, материи, т.е реальности которая существует независимо от человека.

Формы :

1. Стихийный или стихийно-наивный – это учения независящие от человеческого сознания, мира, которые не подкреплены данными наук (взгляды Демокрита)
2. Механический – учения о первичности природы, которые опираются на законы механики
3. Диалектический – учения о первичности материального мира, которое рассматривает его, как постоянно движущуюся, развивающуюся систему – а движение рассматривается, как результат борьбы противоположностей (взгляды Маркса)

Идеализм – объясняет мир исходя из первичности идеи, духа, сознания.

Формы:

1. Объективный –в основу мира ставит всеобщий дух, который не зависит от человека (взгляды Платона)
2. Субъективный – исходи из первичности человеческого сознания (взгляды Фихте)

Предмет философии постоянно менялся в том смысле, что на первый план выдвигались те или иные проблемы.

Европейская философия появляется как Онтопология – учение о бытии мире в целом.

Сократ ввел в философию Антропологию – учение о человеке.

В 17в. в центре внимания становится Гносеология – теория познания.

В сер.19в. в марксизме активно развивается Праксиология –учение о человеческой деятельности.

Примерно в тоже время начинает активно развиваться Аксиология – учение о ценностях.

В сер.19в. появляется Неклассическая философия.

Мыслители отказываются от попыток создать полную всеобщую картину мира. Различные философские школы изучают разные конкретные проблемы, той или иной сферы бытия но если суммировать их достижения, то получится предмет Философия – это весь мир во всем его многообразии.

1. Понятие и структура мировоззрения

Мировоззрение – это обобщенная и ценностная картина мира, совокупность представлений об окружающей действительности человека, о самом человеке, о формах его отношений и взаимосвязи с этой действительностью.

В структуре мировоззрения выделяют знания, ценности, убеждения чувства, эмоции.

Главный компонент – знания, они дают обобщенную модель мира и место в нем человека.

Ценности выполняют нормативно-регулирующие функции, они определяют правила и принципы общественной жизни человека, его поведение и деятельность.

Эти функции и ценности реализуют в форме политических, религиозных, правовых, моральных и эстетических взглядов и убеждений.

Эмоционально чувственные компоненты определяют личностно-субъективный фон восприятия человеком окружающих действий и своего места в обществе и природе.

1. Исторические типы мировоззрения

Принято выделять обыденное, мифологическое, религиозное, философское мировоззрение.

Обыденное ориентирует человека в повседневной жизни, оно не проникает в сущность явлений, отличается несистематичностью, необоснованностью, опирается на здравый смысл, поэтому содержит в себе не точности и ошибки.

Для мифологического мировоззрения характерны отражения действительности в крайних эмоциональных образах, фантастическое понимание природы, человека и общества. Здесь отсутствует разница между реальностью и воображением, знанием и вымыслом.

Религиозное основанное на вере в сверхъестественное, которое получает статус Абсолюта которое в развитых религиях Бог не соизмеримо выше и мира, и человека. Он чаще всего является творцом мира и управляет им.

Научное основывается на разуме и опирается на факты (на то, что имеется в наличии). Оно наследует сущность вещей явлений и процессов, т.е. то что скрыто за их внешними проявлениями. Научное мировоззрение опирается на логику и строит свой выбор по четким критериям доказательности, отличается систематичностью.