Философия и наука: соотношение и взаимодействие

Оглавление

Введение        3

Глава 1. Специфика философии и науки как способов познания        4

Глава 2. Историческое изменение отношений философии и науки.        8

Глава 3. Направление влияния философии на науку и науки на философию.        11

Заключение        17

Список использованной литературы        19

Введение

С давних времен человек пытался расширить свои знания о себе и окружающем мире. Когда человеческая мысль и способность анализировать окружающий мир достигли такого уровня, в человеческой сфере появилось новое явление под названием «наука».

Сначала наука играла ключевую роль во всех областях человеческой деятельности. Наблюдая за различными природными явлениями, обнаруживая их взаимосвязь и изучая законы природных процессов, человек смог использовать это в своих интересах. Он заставлял ветер поворачивать крылья ветряных турбин, а водопад - колеса водяных мельниц, использовал давление горячего пара для приведения в движение машин и механизмов. Сегодня мы не можем представить повседневную жизнь без электричества, без автомобилей, телевизоров и компьютеров, без преимуществ современной цивилизации, основанной на достижениях науки и культуры. Знание научных достижений, открытие законов развития природы, человека и цивилизации, познание развития человеческого мышления и многие другие принадлежат к области науки, столь же уникальной, как философия.

Основными задачами данной работы являются- определение сущности философии и науки, выявление специфики философии и науки как способов познания, определение влияния философии на науку и науки на философию. Также, я считаю, что необходимо проследить историческое изменение отношений философии и науки.

Глава 1. Специфика философии и науки как способов познания

Философия и наука - это двe взаимосвязанныe деятельности по изучению мира и людей, которые живут в этом мире. Философия стремится к познанию всего: видимого и невидимого, то, что можно или нельзя ощутить с помощью органов  человеческих чувств, реальное и нереальное. Для философии нет границ: постарайтесь понять все, включая иллюзию. В то время как наука изучает только то, что можно увидеть, потрогать, измерить и так далее.

Наука - это особый вид человеческой деятельности, целью которого является получение знаний. Результатом этой деятельности является систематизированное и объективно верное знание.  

Науку можно определить как рационально-объективную деятельность сознания, из которой возникает рациональное знание. Рациональное знание является более широкое понятие, чем научное знание. Все научные знания рациональны, но не все рациональные знания являются научными. Рациональные знания должны отвечать следующим требованиям: концептуальная выразительность, определенность, систематичность, логическая обоснованность, открытость для критики и изменений и соблюдение следующих законов логической рациональности:

• закон тождества;
• закон непротиворечивости;
• закон исключения третьего.

Научное знание имеет особенности, которые отличают науку от других форм познания (искусство, повседневные знания, религиозное понимание мира).

Специфика научных знаний:

• объективность научного знания, наука исследует мир как внешний и независимый от человека;

• научное знание направлено на обнаружение объективных законов реальности (естественных, социальных и когнитивных законов), а также на изучение устойчивых и существенных свойств и отношений объектов;
• в науке формируются специальные понятия, объекты ментальной реальности - конструкты, т.е. идеализированные объекты, абстракции, в которых сущность объектов представлена ​​в чистом виде (идеальный газ, абсолютно черное тело);
• научные данные являются систематизированными, хорошо обоснованными (экспериментальное получение знаний, вывод одних знаний из других), строго последовательными;
• знания представлены в общепринятых формах научной деятельности;

Философия не имеет какой-либо своей предметной области. Со временем все они подпадали под влияние конкретных наук. Нет никаких экспериментальных средств и вообще надежных экспериментальных данных, никаких фактов, нет четких способов отличить истинное от ложного, иначе споры не длились бы веками. В.О. Голубинцев пишет : «Кроме того, в философии все расплывчато, неконкретно, наконец, не видно её воздействия на решение практических задач.» [2, с.15 ]