Проблема смысла жизни

_______________________________________________

_____________________________________

___________________________________________________

Дисциплина «Философия»

РЕФЕРАТ

«Проблема смысла жизни»

                                                                                       Выполнил: студент гр. ___

                                                                                   ______

                                                                            Проверил: ________

                                                                               _____________

 Новосибирск 202_

Оглавление

Введение        3

Смысл жизни в гедонизме         4

Смысл жизни в аскетизме         5

Смысл жизни в эвдемонизме         6

Смысл жизни в прагматизме         7

Смысл жизни в гуманизме        8

Смысл жизни в экзистенциализме        9

Радикализм и поиск точки равновесия         10

Библеографический список        11

2

1. Введение

     Представление о смысле жизни связано с самим жизненным циклом, его месте в бытие и отношением к смерти, как к концу цикла. К циклу жизни можно выделить два подхода: объективный и субъективный.

     Объективный подход складывается еще в мифологическом мировозрении, устаревшем, относительно нашего времени. Он заключается в том, что жизненный цикл и его окончание – смерть вполне себе естественные процессы, которым подверженно все живое. Многие мифы и религиозные направления считают, что смерть не конец цикла, а лишь его часть, переходный помент. Этот прием еспользовался и используется  для того, чтобы контролировать поведение социума и дабы себя не уничтожил. Например, индусы с колесом Сансары, смысл в том, что не твори зло, твори добро, после смерти это суммируется и ты, возможно, переродишься во что-то более важное, чем ты есть сейчас. Творение добра, как смысл жизни. А если ты вел себя плохо, то потом плохо будет уже тебе, христианство предпочитает запугивать. Объективный подход так же исключает почти любое своеволие, по типу: твой жизненный путь предначертан тебе заранее богом, судьбой или иной высшей сущностью, и это снимает с человека очень много ответственности, во многом люди привыкли жить по указке, если дать им свободу, они не будут знать, что с ней делать.

     Субъективный подход отражает полярную позицию. Он происходит вместе с появлением этической философии, с попытками критического осмысления жизни человека, появляется способность влиять на свою судьбу, самому формулировать нравственные ориентиры. Максимальная точка субъективного подхода достигается в гуманистической философии. Согласно этому подходу жизнь каждого человека есть величашая ценность, а смерть трагедия. Человеческая жизнь должна охранятся и должна быть счастливой. Тут человек и начинает теряться, ведь мир велик и многогранен, что ему тут делать, если путь не будет указан судьбой или еще кем-то?

3

1. Смысл жизни в гедонизме

     Гедонизм – это учение, согласно которому человеческая жизнь должна состоять из наслаждений. Удовлетворение личных желаний, путь к счастью, отсутствие проблем и трудностей – основная цель существования. Наиболее близко гедонизм переплетается с современным понятием «здоровый эгоизм», когда на первое место ставят внутренние желания, заботу о себе, ценность своего времени, сил. Много сходств с субъективным подходом к жизни.

    Философия гедонизма – в избавлении от несчастий, боли и страданий. Наиболее близко к этому понятию подошел Будда, который в своем учении призывает человека заботиться о своем энергетическом фоне. Хорошие поступки, например, помощь животным, занятие благотворительностью, – вызывает моральное удовлетворение. Исключается выход из зоны комфорта, нужно все время находится в «порядке». Порядок – это исследованная территория. Это иерархия места, позиции и авторитета. Говоря проще, места и телодвижения, которые вы знаете и к которым привыкли. Ибо неизвестность несет с собой и стресс, а мы тут затем, что бы наслаждаться привычными нам вещами. О духовном развитии здесь речь не идет вовсе. Человек живет ради физического наслаждения, не берет в расчет чувства других. Он не желает прикладывать усилия, любой труд, кроме того, что приносит удовлетворение своих потребностей, не имеет для него значения. Такое поведение легко приводит к зависимостям, преступному поведению и постепенному разложению личности. Такой подход к жизни  исключает, а если не исключает, то сильно урезает любое развитие, сообщество с таким подходом быстро родится и бысто вымрет. Такой жизненный путь преобретает максимальную актуальность сегодня, кому многие блага доступны, не вставая с дивана, и потреблять – потреблять и потреблять, общество потребления в самом радикальном виде. Учение о гедонизме зародилось в Древней Греции. Философ Аристипп был первым известным гедонистом. Согласно его утверждениям: жизнь состоит из удовольствий, это единственная настоящая ценность человека. Ничего не имеет такого значения, как отсутствие боли, страха или горя. Все остальное в жизни, что окружает людей – это лишь средства для получения удовольствий. Суть его теории сводилась больше к физическому получению наслаждения от еды, алкоголя, плотской любви и подобного. Благо такие настроения плохо приживаются в обществе, так как оно не любит эгоистов радикального типа. Вечное потребление, как смысл жизни. Потом и до ожирения не далеко.