Идеи Платона о душе, о смерти и бессмертии

Идеи Платона о душе, о смерти и бессмертии.

Согласно Платону, душа имеет три природы:

1. Разумная (высшая) - познание истины

2. Аффективно-волевая (срединная) - эмоции

3. Вожделенная (низшая) - питание, продолжение рода

Каждая душа содержит в себе эти составляющие. Все души «разные», какая-то из этих частей доминирует, от этого зависит в какой степени человек устремлён к познанию истины.

Та душа, в которой доминирует разумная часть, легче осваивает истины, которые по природе своей всегда разумны.

«Самое великое зло – это господство страсти, когда душа дичает от вожделений.» (Платон)

«Тело -темница души»

Тело закрепощает душу и не располагает к познанию идей, поскольку тело располагает только чувственным опытом, который является либо ложным, либо неполным, а идеи всегда истинны. => Тело мешает правильному постижению истины.

Тело противоречит разуму, истинам. Тело – материально, а значит неидеально. Душа – идеальна. Тело – «становление», оно нереально. Душа – «существование», она существует.

«По природе душа важнее тела, поскольку душа пользуется телом как орудием, а все использующее выше используемого. Поэтому здоровая душа (добродетель) важнее здорового тела.» (Платон)

Смерть – отделение, освобождение души от тела. Тело – временная оболочка для души. Высшая цель пребывания человека на земле – подготовка к смерти, то есть освобождению души.

Платон считал, что душа бессмертна. В подтверждение своих мыслей он приводил следующие аргументы:

Аргумент 1. Взаимопереход противоположностей.

Если бы существующее подчинялось бы только логике умирания, то в конечном итоге процесс умирания достиг бы своего финала, и сущего бы не было как такового. => Логика умирания сменяется своей противоположностью – логикой