6 доказательств существования души платона

 6 доказательств существования души платона

Миф о пещере

1. Рождение в 27 до н.э
2. Учился у сократа и несправедливость мира
3. Сократ ничего не записывал. Тиэтет и сенсуализм
4. Протагор, человек есть мера всех вещей, опровержение истины.

Философ родился в Афинах в четыреста двадцать седьмом году до нашей эры. Он учился у Сократа, и когда того казнили, Платон задумался о причинах существования зла и несправедливости в мире, но чтобы разобраться в этом по его мнению требовалось построить целостную картину бытия и найти источник их возникновения. Платон действительно одна из ключевых фигур в истории философии, конечно невозможно уместить в мой короткий рассказ все его идеи, но зато мы сможем обозначить суть основных положений и его теорий.

Сам Сократ ничего не записывал. Все что мы о нем сегодня знаем известно благодаря Платону, например из его диалогов. в диалоге «Тиэтет» платон рассуждает о природе знаний. Математик  беседует с Сократом и говорит, что источник истинного знания это ощущение. В теории познания такой подход называют сенсуализмом от латинского census -  чувства. Платон выступает с критикой этого направления и считает утверждение ложным. по мнению философа сенсуалистом был и древнегреческий философ Протагор, которому принадлежит знаменитое высказывание человек есть мера всех вещей. Если это действительно так а ощущение людей индивидуальны значит не существует объективной истины. Но как тогда мы можем обрести истинное знание о предмете ведь как только мы его приобретаем оно тут же становится ложным потому что предмет уже изменился. Платон объясняет что если протагор прав и истина субъективна, значит любое утверждение должно быть истинно. Получается высказывание - учение протагора ложно, тоже истина, но тогда она содержит внутренние противоречия, а значит теория Протагора неверна. кроме того ощущения есть и у животных. У собаки они развиты даже лучше чем у человека почему тогда мера всех вещей не собака? Разум вот что отличает нас от животных и только с помощью разума можно достичь истины.  

Теория идей

1. Первые 2 строчки и рассказ про комнату. Я могу назвать вещи без их описания
2. Появляется умопостигаемая сущность – эйдос
3. Есть столы разной формы цвета размера, но мы понимаем, что это именно столы. В них есть столовость, алексей федорович лосев сказал
4. Стол можно сломать, покрасить, но это все равно стол. В нем находится нерушимая идея

Если истина действительно существует то искать ее нужно не в чувственном мире вещей а в умопостигаемом. Если мы хотим познать нечто вечное и неизменное, изменчивое ощущение для этого не подходит. представьте вы заходите в комнату в которой никогда прежде не были комнате находятся разные предметы stone stone шкаф вы можете назвать каждый из них даже если этот конкретный предмет раньше не видели вы познаете эту вещь умом а не чувствами вы сможете сразу определить сущность предмета и сказать что это шкаф но не станете описывать ощущения он коричневый шершавой холодный получается в каждом предмете есть некая умопостигаемого сущность которую познает человек эту сущность платон называл эйдосом или идеи объясняя теорию идей русский философ алексей федорович лосев приводит классический пример представим стон он может быть любого цвета формы размера но есть некая общая характеристика или стоимость благодаря которой мы понимаем что это именно он в этом и есть идея стала идеи неизменны и личным стол можно покрасить отпилить ему ножки разломать на куски но невозможно сделать это с идеей стал а потому что она нематериальна идеями оперируют разум.

1) Платон решил против диогена. Диоген: чашу я вижу, а чашность нет. У тебя есть глаза, чтобы увидеть чашу, но нет ума чтобы увидеть чашность.

2) мир идей и мир вещей. Человек должен подняться и устремиться к миру идей, приблизившись к высшему эйдосу.

3) Платон – основоположник идеализма. Вещи – подобие идей.

4) в книге государство он описывает аллегорию пещеры.  С рождения узники спиной ко входу и не могут повернуться из-за оков. Иногда проходят мимо люди, птицы. Их тени мелькают на стене и узники думают, что это реальные вещи. Некоторые узники замечают закономерности. Например за человеком лошадь. Их называют учеными. Плато иронизирует: такие ученые никак не приближаются к истине, потому что изучают тени.