История и методология социологических исследований в индустрии моды

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ        3

Глава I. ПОДХОДЫ К РАССМОТРЕНИЮ ОБЩЕСТВА В ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ        4

1.1. Классический период социологии        4

1.2. Постклассический период социологии        8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ        11

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ        12

ВВЕДЕНИЕ

Цель исследования, описываемого в данной работе, состоит в том, чтобы обнаружить и закрепить знания о развитии понятия «общество» на протяжении истории социологической мысли.

Для достижения цели исследования ставятся следующие исследовательские задачи:

1. необходимо выделить периоды истории социологической мысли
2. уставить основных представителей этих периодов
3. далее следует проследить, как определялось и изменялось понятие «общество» в течение установленных в ходе решения первой задачи периодов на примере исследований выбранных социологов.

 Объектом данного исследования является непосредственно история социологической мысли, а предметом исследования является само понятие «общество».

В ходе работы, главным образом, использовались следующие методы социологического исследования:

- теоретические методы: метод сбора информации, теоретический анализ социологической литературы, метод определения понятий (если есть), дедуктивный метод и тд.;

- эмпирические методы: (если есть)

ГЛАВА I. ПОДХОДЫ К РАССМОТРЕНИЮ ОБЩЕСТВА В ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Социологическая мысль берёт своё начало в 1838 году. Родоначальником её считается французский философ Огюст Конт. В истории социологии различают два периода – классический и постклассический. Классическими социологами следует считать самого О. Конта^[1], а также Г. Спенсера, К. Маркса, М. Вебера и других. Социологами же постклассического периода являются Т. Парсонс, П. Сорокин и другие.

1. Классический период социологии

Следует начать с рассмотрения точки зрения О. Конта относительно понятия «общество». Но предварительно стоит добавить несколько слов о самом социологе. Конт родился 19 января 1798 года в Монпелье, Франция. Был учеником Сен-Симона и развивал его идеи, основал социологию и в рамках её позитивистскую школу. Умер в Париже 5 сентября 1857 года.

Конт стал задумываться об обществе ещё в начале своего творчества. Он рассматривал современное ему общество. Конт считал военное и теологическое общество умирающим. Но вместо него уже зарождалось новое общество – научное и индустриальное. В этом типе общества учёные приходят на замену теологам, а индустриалы (а это банкиры и предприниматели) заменяют военных. В новом обществе люди начинают научно мыслить, а вследствие этого перестают воевать, но начинают бороться с природой и рационально использовать её ресурсы. Исходя из этого, Конт говорит, что для реконструирования общества необходимы не насильственные перемены, а интеллектуальные, а также позитивная политика и научный синтез. Философ, как и многие его современники, считал, что современное ему общество находится на стадии кризиса, поскольку занимает противоречивую позицию между отживавшим теологическим обществом и формирующимся индустриальным.  

Конт говорит, что любое общество основано на единении умов. Оно существует только тогда, когда его участники придерживаются общих верований. По мнению философа, именно образ мышления является главным различием между этапами развития человечества. Но наступающий этап, который, как Конт считает, будет последним, будет ознаменован победой позитивного мышления.

По мнению Огюста Конта, общество должно представлять из себя единое целое, объединённое одной целью. Отдельные части (или индивиды) такого общества должны отдавать себя на служение ему, оставляя позади свои личные интересы.