Индивид және қоғам
Автор: Динмухамед Смагулов • Февраль 9, 2021 • Реферат • 2,632 Слов (11 Страниц) • 3,769 Просмотры
ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ ИНДУСТРИЯ ЖӘНЕ
ИНФРАҚҰРЫЛЫМДЫҚ ДАМУ МИНИСТРЛІГІ
АҚ «АЗАМАТТЫҚ АВИАЦИЯ АКАДЕМИЯСЫ»
СОӨЖ
Пән: «Әлеуметтану»
Мамандық: В167 «Әуе кемелерін ұшуда пайдалану» (ұшқыш)
Тақырып: Индивид және қоғам
Орындаған: ЛЭ-20к-1.2 тобының
1 курс студенті Смагулов Динмухамед
Тексерген: оқытушы, т.ғ.к, ассоц., проф. Булгауов Ш.Т
Алматы 2020
Жоспар:
Кіріспе
І. БӨЛІМ
1.1. Тарау. Қоғамның тұлғасы мен құндылықтары
1.2. Тарау. Индивидуализм философиясы
ІІ. БӨЛІМ
2.1. Тарау. Инвидид пен қоғам арасындағы байланыс
2.2. Тарау. Қоғамның әлемді қабылдауға жеке адамға әсері
ІІІ. Қорытынды
ІV. Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
КІРІСПЕ
Индивид - бұл адамзат баласының жалғыз өкілі, адамзаттың барлық әлеуметтік және психологиялық белгілерінің нақты тасымалдаушысы: ақыл, ерік, қажеттіліктер мен мүдделер. Меншік қатынастарының құқықтық нысаны оның экономикалық мазмұнымен анықталатыны белгілі. Экономикалық тұрғыдан алғанда, бір адамның өзіне белгілі бір заттарды иемденуі арқылы олар өндірістің басқа қатысушыларынан иеліктен шығарылады. Меншікте меншік иесінің "өзіне" ретінде берілгенге қатынасы функциясы жүзеге асырылады. Заттарды өздеріне және басқаларға бөлу процесінде меншік иелері меншік иелерінің бір нәрсеге құқығын мойындауы керек екендігі туралы түсінік пайда болады - бұл құбылыс тек заңды және экономикалық ғана емес, сонымен бірге мүлікті иеленудің әлеуметтік аспектілері болып табылады.меншік құқығын басқалардың мойындауы процесінде әлеуметтік институттар қатысады, сондықтан меншіктің маңызды функциясы жүзеге асырылады-жеке тұлға мен қоғамды біріктіру, оны зерттеу бүгінгі таңда қоғамдағы меншік қатынастарының өзгеруіне байланысты өте маңызды.
І. БӨЛІМ
1.1. Тарау. Қоғамның тұлғасы мен құндылықтары
Егер біз өз ойларымызда анықтағанымыздай, өзін-өзі анықтау өсу критерийі болып табылады және егер ол өзін-өзі көрсетуді білдірсе, онда біз өсіп келе жатқан өркениеттер шынымен өсіп келе жатқан процесті талдаймыз, олардың біртіндеп өздерін қалай білдіретінін зерттейміз. Жалпы алғанда, өркениет процесінде тұрған қоғам өзін оған "тиесілі" немесе өзі "тиесілі" адамдар арқылы білдіретіні анық. Біз қоғам мен жеке адам арасындағы қарым-қатынасты осы формулалардың біреуінің көмегімен, қайсысы бір-біріне қайшы келсе де, бей-жай білдіре аламыз. Бұл түсініксіздік екі формуланың да жеткіліксіз екенін және жаңа зерттеуге кіріспес бұрын, қоғамдар мен жеке тұлғалардың бір - біріне қандай қатысы бар екенін қарастыруға тура келетінін көрсетеді [1].
Бұл, әрине, әлеуметтанудың негізгі сұрақтарының бірі және оған екі негізгі жауап бар. Біреуі - жеке тұлға - бұл өмір сүруге және өзін-өзі тануға қабілетті шындық, ал қоғам-бұл тек атомдық тұлғалардың жиынтығы. Тағы бір жауап - шындық - бұл қоғам, ол кемелді және ақылға қонымды, ал жеке тұлға - бұл кез - келген басқа позицияда немесе ортада өмір сүре алмайтын немесе түсінбейтін тұтас бөлігі. Біз бұл көзқарастардың ешқайсысы сынға төтеп бере алмайтындығын білеміз.
Гистология тарихты жалғастырады және көптеген жануарлар, соның ішінде адамдар - біздің жеке басымыздың негізгі түрі - жасушалар деп аталатын көптеген бірліктерден құрылғанын көрсетеді. Олардың кейбіреулері жеткілікті тәуелсіз, сондықтан олар Маржан полиптері колониясының жеке тұлғалары немесе жақсырақ сифонофора бүкіл колониядан тұратын бүкіл массаға бірдей қатысты ма деген сұрақ туындайды. Бұл тұжырым біз еркін өмір сүретін көптеген жануарлардың, протозоидтардың, соның ішінде барлық қарапайым белгілі формалардың бар екенін анықтаған кезде расталады, олар жеке, тәуелсіз тіршілік ете отырып, олардың маңызды бөліктерінде адам денесін құрайтын бірліктерге ұқсас. Белгілі мағынада бүкіл органикалық әлем бір үлкен жеке адамды құрайды, белгілі бір белгісіз және нашар келісілген, бірақ бір-біріне тәуелді бөліктермен бірдей үздіксіз тұтас: егер қандай да бір апат салдарынан барлық жасыл өсімдіктер немесе барлық бактериялар жойылса, қалған өмір одан әрі өмір сүре алмайды.
...