Влечения и их судьбы

Контрольная работа "Влечения и их судьбы"

Первая часть задания 

Вопросы, на которые необходимо представить развернутые ответы в виде эссе: 

1. Понятие влечения. Влечение и раздражение.
2. Четыре характеристики влечения: цель, объект, напряжение и источник.
3. Частичные влечения. .Сплетения влечений.
4. Судьбы влечений: превращение в противоположность, обращение против собственной персоны, вытеснение, сублимация. Реактивное образование.
5. Пары противоположностей: садизм/мазохизм, эксгибиционизм/вуайеризм и переход от активного через возвратный в страдательный залог.
6. Амбивалентность: любовь/ненависть и три возможные противоположности.
7. Три полярности душевной жизни: субъект/объект, удовольствие/неудовольствие, активный/пассивный. 

Вторая часть задания 

Прокомментируйте следующие высказывания Фрейда:  

"...судьбы влечений-обращение против собственного я и превращение активности в пассивность зависят от нарциссической организации я и отмечены печатью этой фазы".

"Любое влечение можно разложить на отдельные, разделенные во времени и одинаковые в рамках (любого) временного отрезка всплески, которые ведут себя по отношению друг к другу подобно последовательным извержениям лавы".

"Правильное начало научной деятельности состоит в описании явлений, которые затем группируются, классифицируются и вводятся во взаимосвязи. Но уже при описании нельзя не применить к материалу некоторые абстрактные идеи, которые берутся, конечно, не только из нового опыта". 

Влечение и их судьбы

Понятие влечения. Влечение и раздражение.

Понятие «влечение», пожалуй, одно из самых сложных и неоднозначных понятий в психоаналитическом дискурсе. Обратимся к тесту Фрейда «Влечения и их судьбы», который вышел в свет в 1915 году. Итак, уже в начале своего произведения психоаналитик рассуждает по поводу различных понятий и наук. И приходит к выводу, что наука — это нечто субъективное, чье-то видение, которое «приняли» другие. Все понятия размыты, их база словно размыта – «она мифична». Как я поняла Фрейда к каждому понятию можно отнестись по-философски…Что же касается понятия «влечение»? оно тоже будет двояко, оно носит туманный характер и одновременно является базой. Посему Фрейд говорит о том, что влечение – это миф субъекта, миф субъекта, носящий некую истину для психоаналитика.

В целом все понятия: влечение, разрежение, судьбы влечения – это некая цепь связанных друг с другом понятий – одно понятие словно вытекает из другого.

К примеру, З.Фрейд пишет «влечение – это раздражение для психического». Раздражение – это реакция на что-то внешнее, реакция на возбудитель. С одной стороны возбудитель нас раздражает, но с другой стороны он становится стимулятором. У каждого субъекта свой раздражитель, который находится во мне и своя реакция, свое влечение. А это значит, что у каждого субъекта будет своя история влечений, которая мифична для нас, все же это влечение существует. Туманное и базовое понятие «влечение», которое вытекает из других понятий, «созданных» Фрейдом для понимания нашего психического.

Четыре характеристики влечения: цель, объект, напряжение и источник.

Цель, объект, напряжение, источник – этими понятия характеризуется влечение. И каждое понятие вытекает друг из друга. Для нас психический мир человека субъективен и опосредован некой «стеной языка». Все эти понятие существуют только в мире субъекта.

Цель всегда получить удовольствие от объекта, который находится во вне психического мира субъекта. А цель находится внутри субъекта. Источник влечения всегда хочет овладеть объектом, это некая потребность.  Цель влечений пытается устранить напряжение, которое вызывается потребностью. Но всегда это будет для влечения неким напряжением. Хочется отметить, что объект имеет изменчивость, то есть объекты могу меняться. А цель, напряжение и источник сохраняются.