Анализ фильма «За бортом» (1987 год)

Контрольная работа

Работа выполнена по фильму «За бортом» (1987 год).

1. Социализация героини

Какие институты социализации демонстрируются в фильме?

Семья, местное сообщество, работа, места отдыха, школа.

Опишите механизмы социализации.

Героиня социализируется в новой для себя среде через осознание своей принадлежности к конкретной семье. Под давлением «мужа» она примеряет на себя роли жены, матери и домохозяйки. Происходит процесс идентификации. Она пытается имитировать как бы позабытую себя: готовить, убирать, стирать, собирать детей в школу, заниматься с ними уроками. Самозваный «муж» приобретает для нее роль значимого лица, которое помогает ей в усвоении норм социального поведения (в одном из эпизодов она просит его не уходить, опасаясь потеряться без него в незнакомой обстановке). Помимо экзистенциального нажима, который держит героиню в стрессе, у нее идет внутренний диалог – рефлексия. Она видит сны из прошлой жизни, где на светском рауте играют на рояле джаз, но, открыв глаза, возвращается в реальность, где с потолка не перестает капать совсем не музыкальная протечка, а на ней улеглись два лохматых пса. Помимо традиционного способа социализации в лоне семьи в фильме показано и взаимодействие с таким социальным институтом, как школа, где героиня примеряет на себя роль матери двоечников.

Как вы считаете, когда произошла вторичная социализация героини (если она была)?

Стремясь поправить финансовые дела семьи, героиня увлекается совместным с «мужем» проектом по запуску парка «Чудес света». В этом случае мы можем говорить о трудовой (вторичной) социализации, хотя в фильме она показана скупо в силу жанровой специфики (это не промышленная драма). Кроме этого она выходит за рамки семьи и начинает заниматься школьными делами детей, выступая их законным представителем перед лицом государственной институции.

Представлено ли в фильме подтверждение того, что имела место ресоциализация главного героя? Приведите примеры.

Ресоциализация подтверждается в эпизодах, где героиня вживается в роль домохозяйки со всеми присущими ей ценностями и стереотипами поведения, а также осваивает роль матери, открыто защищая своих детей от предвзятости школьного учителя и, понимая пробелы в образовании «собственных отпрысков», берется за репетиторство – их обучение и воспитание. В итоге дом ее трудами и через ее реализацию представления о себе как о домохозяйке перестает быть хижиной, а дети и муж через реализацию ее представления о себе как о матери и жене из дикарей становятся ухоженными «джентльменами».

Педагог А. В. Мудрик отмечает, что человек может быть объектом, субъектом и жертвой социализации. Приведите примеры, когда героиня является объектом, субъектом и жертвой социализации.

Объектом социализации героиня предстает, как только переступает порог деревенской лачуги: ей разъясняют правила, по которым здесь все устроено и живет. Жертвой социализации героиня оказывается после попытки строго следовать списку якобы ее обычных обязанностей, про которые она ничего не помнит (это доводит ее до нервного срыва и временного помешательства). До субъекта социализации героиня вырастает в тот момент, когда она завершает ресоциализацию и привносит свой взгляд, свой подход и свое видение в деревенскую жизнь. Тогда она корректирует правила под свое «Я», облагораживает окружающих и окружение, строит свой мир в заданных условиях, проявляя свой неповторимый характер, интеллект и отношение к жизни.

2. Я-концепция героини

Опишите Я-реальное, Я-идеальное, Я-зеркальное героини (на начало и конец фильма).

Я-реальное героини на начало фильма укладывается в рамки ее социального статуса, который подчеркивается в фильме личной яхтой, большой командой людей, обслуживающих жизнедеятельность судна и его хозяйки, состоятельным окружением, которое ведет праздный, гедонистический, а подчас распутный образ жизни.

Я-идеальное в начале киноленты выражено в том, чего не хватает героине: любящего мужа, детей, семьи. По ее собственным словам, у нее «период менструации», которым она, с одной стороны, обозначает свою удаленность от идеального представления о себе, а с другой – объясняет капризность и стервозность – следствие душевного дискомфорта, который она ощущает, будучи неудовлетворенной своим положением.