Общие элементы в генезисе школы и воспитания в средневековом мире

Общие элементы в генезисе школы и воспитания в средневековом мире .

Особенные элементы в генезисе школы и воспитания в средневековом мире .

1.Господствующие положение занимает религия и церковь.

2.Школы при монастырях и церквях.

3.Обучение только на латинском языке.

4.Церковь единственное учреждение где можно получить образование.

5.Образование только на латинском языке , изучение литературного наследия античного мира.

6.Обучались только мальчики.

7.Обучение грамоте вместе с практической стороной жизни.

8. . Цель — воспитания фанатической преданности католической церкви и соблюдению ее иерархии.

Западная Европа

(Англия , Франция , Германия.)

Исламские гос-ва.

(Аравия , Иран)

Китай

Индия

Закавказье (Грузия , Армения.)

1. Посещение начальной школы постепенно становилось гражданской обязанностью. 2.Начальные школы создавались не только для мальчиков, но и для девочек. 

3. средние школы-гимназии предназначались для зажиточных сословий.

4. в университетах,  вели подготовку будущих священнослужителей, юристов и врачей.

5.Возникают Городские школы , где обучение проходит на родном языке.

6.Совместное обучение мальчиков и девочек.

1. Важнейшим институтом мусульманского воспитания является семья.

2. Раздельное воспитание мальчиков и девочек в семье.

3. Изучение Корана и Сунны.

4. Ислам определял и до наших дней определяет все стороны жизни мусульман.

5. Важной частью ислама является шариат (дословно – «глубокое знание»), свод правовых и богословских нормативов, регулирующих всю жизнь мусульманина.

6. Был создан так называемый «Дом мудрости» (школа в Багдаде)

1.Была создана централизованная система образования из правительственных (казенных) школ (Гуанъ сюэ)и частных школ (Сы Сюэ).

2. Трехступенчатая система образования, предусматривающая начальные, средние и высшие школы. 

3. Официальной идеологией воспитания и образования становится конфуцианство.

4. Распространяются монгольская письменность и монгольские школы.

5. Воспитание и обучение по-прежнему определялись неоконфуцианской идеологией. 

1.Три системы образования: брахманская, буддийская, мусульманская. 

2. Содержание образования в школах, в основном носило религиозный характер,

3. Кастовая система общества в средние века приводила к ограничению доступа к образованию широких масс населения.

4. Буддийская система образования открывала доступ к образованию всем детям независимо от касты и пола.

5. у мусульман Индии существовало два типа учебных заведений — мектебы и медресе. 

1.Знание греческого языка было обязательным уже при поступлении в школу.

2. Для преподавания приглашались образованные наставники.

3.Г. Мтацминдели разделил детей на возрастные группы, разработав для каждой соответствующую программу обучения.

4. Хотя церковь и продолжала сохранять контроль за учебными заведениями, наблюдалась постепенная секуляризация школы.

5. Центром подготовки специалистов  стали учебные заведения типа западноевропейских университетов.