Вклад К. Д. Ушинского в развитие педагогики

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

КЫРГЫЗСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. И. АРАБАЕВА

ИНСТИТУТ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ И ПЕРЕПОДГОТОВКИ КАДРОВ им. М. Р. Рахимовой

Кафедра ПП и ГД

По дисциплине «Педагогика»

на тему:

Вклад К. Д. Ушинского в развитие педагогики

Выполнил:

Специальность: Начальное образование

Группа:

 Проверил: _____________________

(Ф.И.О., звание, ученая степень)

БИШКЕК- 2023

Введение

Глава 1. Биография К. Д. Ушинского.

Глава 1. 1. Основные этапы жизни и творчества.

Глава 1.2. Философские и естественнонаучные основы педагогической системы К. Д. Ушинского.

Глава 2. Педагогические идеи и концепции К. Д. Ушинского.

Глава 2. 1. Ушинский К. Д. о педагогической науке и искусстве воспитания.

Глава 2. 2.  Идея народности воспитания в педагогике К. Д. Ушинского.

Глава 2. 3. Цели и средства нравственного воспитания.

Глава 2. 4. Дидактика К. Д. Ушинского.

Глава 2. 5. К. Д. Ушинский об уроке и методах обучения.

Заключение

Список использованной литературы

Введение

«В деле обучения и воспитания, во всем школьном деле ничего нельзя улучшить, минуя голову учителя. Учитель живет до тех пор, пока он учится. Как только он перестает учиться, в нем умирает учитель»

К.Д. Ушинский

Образование и педагогическая наука имеют давнюю историю, простирающуюся на несколько тысячелетий. С течением времени педагогика эволюционировала из собрания отдельных взглядов, идей и теоретических положений в настоящую науку. Развитие воспитательных и образовательных институтов происходило весьма разнообразно, нередко противоречиво и неоднозначно. Изучение истории образования и педагогических учений играет ключевую роль в формировании общей и педагогической культуры будущего специалиста, так как позволяет понять процесс развития теории и практики воспитания и образования, а также способствует формированию мировоззрения и педагогического профессионализма.

К.Д. Ушинский занимает особое место в русской и мировой педагогике, благодаря глубокому пониманию процессов воспитания, обучения и формирования нравственных убеждений. Его концепция, по силе влияния на отечественную школу и педагогическую мысль, по научной обоснованности и глубине проникновения в суть вопросов, была уникальной и не имела равных. Он справедливо считается основателем русской народной школы. В течение многих лет практической педагогической деятельности и исследования систем и учреждений воспитания различных народов и времен, а также анализа реальных условий и факторов, благоприятствующих и мешающих школьному делу в России, Ушинский выработал стратегии, благодаря которым школа получила прочные основы своего развития. Он определил настоящее предназначение школы, заключающееся в пробуждении жажды познания у народа, развитии его ума и внесении света знания во все сферы жизни. Ушинский разработал теоретические принципы содержания общего образования и создал методы развивающего обучения.

К.Д. Ушинский рассматривал обучение как основное средство умственного, нравственного и физического развития личности. Он усматривал в обучении двойную задачу – образовательную и воспитывающую. Первая часть задачи означала рациональное усвоение необходимых человеку знаний о природе и обществе, вторая – формирование «миросозерцания», «убеждений». Исходя из такой задачи, содержание обучения определялось как процесс обогащения знаний (материальное образование) и одновременное развитие способностей (формальное образование). В этой связи К.Д. Ушинский полагал, что программа классической школы все менее соответствует гармонии материального и формального образования и что будущее – за современной (реальной) общеобразовательной школой.