Кто виноват? Художественная антропология А.И. Герцена

Обработка 6. «Кто виноват? Художественная антропология А.И. Герцена»

1. Круг вопросов

• Понятие силы и слабости у Герцена
• Идея катастрофы. Почему она возможна?
• Семейная драма в романе «кто виноват?». Как предотвратить катастрофу?
• Важные для Герцена идеи
• Что есть случай? Случайность и не-случайность в людской судьбе
• Биография как важная часть реализма Герцена. Детерминация.

2. Опорные тезисы.

1) Понятие силы и слабости у Герцена.

• В человеке есть нечто такое, что не контролируется разумом, и это то, что является проявлением силы и проявлением слабости. Сила и слабость – это то, что есть в человеке, и существует в нем независимо от него.
• Любонька смотрит на Дмитрия как на человека, который ей подходит. Круциферский говорит Любоньке, что она – его Алина, на что Любонька отвечает, что у нее есть свое имя, и оно ей нравится. Это показывает Любоньку как сильную личность, потому что она самобытна.
• В городе случайно появляется Владимир Бельтов – столичный человек, воспитанный швейцарцем. Он встречается с Любой – случайно по форме, но не случайно по сути. Для каждого эта встреча могла б сыграть судьбоносную роль, так как Любонька как Татьяна Ларина – имеет сильное самобытное начало, а Бельтов притягивает Любу широтой и силой мысли, и ее самобытная душа тянется к этому простору. Все закончилось плачевно: Бельтов уезжает, Любонька не может поддерживать прежние отношения с мужем, а Круциферский, понимая это, начинает спиваться, потому что он слаб.
• Бельтов – человек без горизонта, а Дмитрий ограничен, он держится за семью.

2) Идея катастрофы. Почему она возможна?

• Идея катастрофизма зародилась в нем раньше: статья «Землетрясение», когда был студентом физ-мат отделения, писал о том, какие признаки могут указать на надвигающуюся катастрофу.
• Катастрофа движет мир. «Из римских сцен»: два героя Мерий и Лициний (уточнить), которые оказались в том временном отрезке, где столкнулось язычество и христианство. Люди тоже могут оказаться и в исторической катастрофе, и тогда, когда встречает другого человека.
• Если существа будут очень разными, то катастрофа неизбежна. Размышляя об этом, Герцен понимает, что проблему можно решить, но подсознательно чувствует, что тут в игру вступают нерациональные силы, которые мешают решению проблемы.
• Катастрофа в романе основывается на разности характеров: Любонька сильна, Круциферский слаб. И с этим ничего не поделать, так как это нельзя предусмотреть. Столкновение разной природы – сильного и слабого – обязательно приведет к катастрофе.
• Философическая миниатюра «3 августа 1735 года» тоже о встрече Вулкана (южное создание природы) и Деревца (северное создание). Эта встреча – счастье для них, до тех пор, пока Вулкан не начал извергаться, и не уничтожило деревце. Виноват ли в этом Вулкан? Нет, он не мог этим управлять. Так и с человеком: Круциферский будет говорить о том, что в Любоньке таится огонь – та сила, с которой она ничего не может поделать.
• Герцен пытается найти способ решения таких проблем, но сталкивается с тем, что есть вещи, совершенно неподвластные разуму, и это вводит его в удручающие состояние.

3) Семейная драма в романе «Кто виноват?». Как предотвратить катастрофу?

• Роман «Кто виноват?» о том, что два человека встретились, думали, что не случайно, но оказалось, что случайно, и появление третьего человека приводит к катастрофе в семейных отношениях.
• Доктор Крупов говорил, что Дмитрию не стоит связывать свою жизнь с Негровой, так как она: «Тигренок, который не знает своей силы». Круциферский не слушает приятеля, и они с Любонькой женятся, создавая семью.
• Он думает, что разум человека может предотвратить эту катастрофу, предвидя ее. В цикле публицистических текстов «Капризы и раздумье», есть статья «По поводу одной драмы», в которой речь идет о драме, поставленной в театре, где речь идет о ситуации, подобной ситуации в «Кто виноват?». По мнению Герцена, катастрофа случилась потому, что люди были разные. Эта разность связана с воспитанием. Катастрофу можно было бы избежать, если бы был учтен момент, что тот, кого ты встречаешь, должен быть «гомогенным» (похожим, равным) тебе.

4) Важные для Герцена идеи

• Герцен возрос на идеях эпохи романтизма, лейтмотив его писем – о его великом предназначении, о его внутренней силе. Появляется понятие «самобытности», для него быть сильным – быть самобытным: «Я силен, потому что я самобытен».
• В 40-е годы настроение меняется, начинают возникать другие ощущения и изменения, он продолжал думать о том, что глупый случай может разрушить жизнь человека. Ощущение, что жизнь зависит от случая, становится для Герцена тем больным нервом, который не дает ему покоя.
• Если сильный человек откликается на возможности, которые ему предоставляются, то он принимает активное участие в своей биографии. Вот эта идея и лежит в основе «Истории биографии» Герцена.

5) Что есть случай? Случайность и не-случайность в людской судьбе

• Природа создала человека не случайно, человек – ее высшее творение, но при этом человек беззащитен перед случаем. Случай – та вещь, с которой нужно считаться, но человек часто слаб перед ним.
• Круциферский будет говорить о том, что в Любоньке таится огонь – та сила, с которой она ничего не может поделать. Герцен пытается найти способ решения таких проблем, но сталкивается с тем, что есть вещи, совершенно неподвластные разуму, и это вводит его в удручающие состояние. Он начинает думать об этом и приходит к выводу, что так устроена жизнь, и природа таит в себе возможность самых разных путей, и новый путь развития определяет случай, который не является случайным.
• Случай может быть тупым и бессмысленным, а может открывать новые возможности. В его романе – первая встреча Дмитрия и Любоньки не таит возможности, а встреча Любоньки и Бельтова таит в себе возможности. Если бы заранее знать о том, какой случай каким является.
• Весь трагизм случая для Герцена в том, что мы слишком поздно понимаем, что есть случайно, а что не случайно.

6) Биография как важная часть реализма Герцена. Детерминация.

• В реализме важна биография, так как биография и есть взаимодействие человека с обстоятельствами, со средой. Это и есть свидетельство формирования личности человека.
• Биография – это то, что формируется тем, что вне тебя, и тем, что внутри тебя. Если сильный человек откликается на возможности, которые ему предоставляются, то он принимает активное участие в своей биографии.

3. Термины и понятия.

Встреча – это такая ситуация, когда в одной точке пересекаются разные существования.