Фразеологические сращения и фразеологические единства

Содержание

Введение…………………………………...………………………………………2

Глава 1. О фразеологических единицах ингушского языка

1.1 Фразеологические единицы ингушского языка…………………….………6

1.2 Источники возникновения фразеологизмов……………………………….14

Глава 2. Фразеологические сращения и фразеологические единства

2.1 Фразеологические выражения…………………………………………..…..23

2.2 Сравнительные фразеологизмы……………………….……………………27

Заключение……………………………………………………..……………….32

Список использованных источников……………………….…………………..35

Введение

За период становления фразеологии как самостоятельной лингвистической дисциплины накопилось множество решенных и нерешенных вопросов, подобно любой другой науке.

Фразеология, по лингвистическому словарю Т.В. Жеребило, это раздел лингвистики, изучающий устойчивые обороты речи. Например: бIарга ногIар ца тоха -  глазом не моргнуть, бIаргаш дувшадаь - закрытыми глазами.

Существует немало определений понятия "фразеологическая единица". Но в основном мы будем склонны придерживаться следующего определения, что фразеологическая единица - это такая единица языка, которая занимает промежуточное положение между словом и словосочетанием.

Об этом говорили многие лингвисты. Причём по содержанию фразеологическая единица сходна со словом, а по форме - со словосочетанием.

Существенные трудности возникают в связи с раскрытием таких понятий как устойчивость и идиоматичность, форма и содержание, тождество и различие фразеологизмов, знаковые и информативные свойства компонентов, их типология и т.д.

Актуальность темы обусловлена тем, что исследование фразеологических единиц занимает особое место в языкознании в целом.

В настоящее время изучаются разные типы фразеологических единиц, исследуются их структура, синтаксические связи.

В основном, фразеологическими единицами являются "устойчивые" словесные комплексы, противопоставляемые "свободным" синтаксическим словосочетаниям как готовые языковые образования, не создаваемые, а лишь воспроизводимые в процессе речи.

При работе над курсовым проектом нам пришлось самостоятельно извлекать из разных источников разные фразеологизмы. Для подбора фактического материала мной использованы фразеологические словари ингушского и русского языков, а также произведение Ахмеда Бокова "Сыновья Беки". А для теоретического материала использована работа С.У. Патиева "Структурно-семантическая характеристика устойчивых сочетаний ингушского языка".

Понимание фразеологии при чтении художественной литературы, а также правильное употребление фразеологизмов являются одним из показателей хорошего владения языком. Отсюда вполне закономерен тот интерес, который проявляется к фразеологии.

В работе С.У. Патиева "Структурно-семантическая характеристика устойчивых сочетаний ингушского языка" впервые выявляются семантические группы ингушских фразеологизмов и определяются их границы, приводятся основные структурно-грамматические схемы, определены основные отличительные свойства ингушского языка от соответствующих оборотов других языков. Например: Он считает, что с точки зрения семантики, часть устойчивых сочетаний (обороты для характеристики) следует отнести к фразеологизмам ингушского языка: дог доацаш - без души, дIахо ма вода гIулакх чоалханегIа хул - дальше в лес - больше дров, корзагIавоаккх берет за душу, дог тохаделар  - сердце дрогнуло, даьттала нахача санна -  как сыр в масле.

Если говорить о фразеологии ингушского языка, то она является одной из самых сравнительно новых и малоисследованных разделов языкознания.

Фразеологические единицы, в отличие от лексических единиц, имеют ряд характерных особенностей.

Фразеологические единицы всегда сложны по составу, они образуются соединением нескольких компонентов, имеющих, как правило, отдельное ударение, но не сохраняющих при этом значение самостоятельных слов.

Объектом исследования -  является фразеологические единицы.

Предметом исследования являются -  структура и значимость основных аспектов фразеологических единиц в отечественном языкознании.