Исследование японской литературы в мире политики

Атака на Титан приобрела большую популярность не только в Японии, но и во всем мире. Например, освещение аниме появилось на первой странице Гонконгской бесплатной газеты am730 27 мая 2013 года, Что касается его популярности в Гонконге, а также в материковом Китае и Тайване.[156] серия также вызвала критику: южнокорейский журнал Electronic Times обвинил атаку на Титан в том, что она имеет милитаристский посыл, который служит политическим пристрастиям японского премьер-министра Синдзо Абэ.] в то время как сериал также резонировал с Гонконгской молодежью, которая видела вторгшихся титанов как метафору материкового Китая.Гонконгский медиа-комментатор Вонг Енг-ТАТ высоко оценил стиль Исаямы и универсальность установки Attack on Titan, которая открывается для различных интерпретаций читателей.[158] в 2013 году, после того как СМИ связали сообщение Исаямы в блоге 2010 года о том, что дизайн персонажа Dot Pixis был основан на Императорском Японском генерале Акияме Есифуру, интернет-пламенная война о военном послужном списке генерала (например, разрешение Порт-Артурской резни to happen) последовали в его блоге и включали угрозы убийством автору. Поскольку многие угрозы, написанные на японском языке, содержали грамматические ошибки, японские СМИ заявили, что они были написаны не носителями японского языка.[159]

На 14-й Международной конференции аспирантов в области политологии, международных отношений и государственной политики в Еврейском университете Иерусалима состоялся 12-13 декабря, 2018, Инбар Pincu сравнил три стены в атаки на Титане в контексте Великой Китайской стены, у Берлинской стены и на израильский разделительный барьер, и сделал вывод, утверждая, что стены любого рода не создают безопасные условия, но только ложное чувство безопасности, что может рассыпаться в любой момент.[160]

В "нападении на Титан" раса Эльдийцев имеет много общих черт с еврейским народом. Их преследование Марлеянами похоже на преследование евреев нацистской Германией. Это привело к обвинениям и теориям антисемитизма и фашизма в адрес серии и ее автора Исаямы.[161] сюда входят утверждения о том, что Исаяма пропагандирует национализм и теория мирового господства евреев. Однако многие поклонники сериала возражали против этого, утверждая, что, хотя Элдийцы отражают еврейский народ, они предназначены для того, чтобы читатели сочувствовали им, а не изображались злодеями.