Тарихи жады негізінде мәдени сабақтастық және ұлттық-азаматтық бірегейлік

Тарихи жады негізінде мәдени сабақтастық және ұлттық-азаматтық бірегейлік.

Тарих көптеген ғасырлар бойы жасалады. Ұлы адамдар, ғалымдар мен жауынгерлер, батырлар мен данышпандар, біздің өмірімізді бірте-бірте бізге осылай жетуіне әсер етті. Бұл өмірдің әрбір сәті оған дейін ғасырлар бойы болған оқиғалардың әсерінен мүмкін болады. Біз бұны үнемі есте ұстауымыз керек, біз өмір сүруді жалғастырып, толыққанды адам болып, үздіксіз уақыт ағымында байланыстырушы буын болып қалу үшін нақты білуіміз керек.

Ең алдымен, “Тарихи жад деген не?” соған тоқталып кетсек. Жалпы алғанда, тарихи жадыны қоғамдық субъектілердің болған тарихи оқиғалар туралы білімдерін сақтау және ұрпақтан-ұрпаққа беру қабілеті ретінде анықтауға болады. Өткен дәуірлердің тарихи қайраткерлері, ұлттық батырлар мен дін жолын кесушілер, әлеуметтік және табиғи әлемді игерудің дәстүрлері мен ұжымдық тәжірибесі, белгілі бір этнос, ұлт, халықтың өз дамуындағы кезеңдері туралы жады. Тарихи жад ұрпақтардың рухани және мәдени сабақтастығының негізі болып табылады. Тарихи тәжірибенің толық мұралануына ықпал ететін тарихи жадтың негізгі құрылымдық компоненттерінің бірі дәстүрлер болып табылады. Олар тұлғааралық қатынастардың ерекшелігін мінез-құлық нормалары, әдет-ғұрыптар, арқылы ғана емес, сонымен қатар әлеуметтік рөлдерді бөлу жүйесі, қоғамның әлеуметтік стратификациясы арқылы да көрінетін ұйымдастырушылық функцияны орындайды. Тарих бүкіл адамзаттың алыс өткенін зерттейді. Тарихи деректер мен шежірелер қазақтар мен олардың алыс ата-бабаларының тарихи байланысы туралы айтады. Мәселен, Тәуелсіздік кезеңінде зерттеушілер Қазақ хандығының тарихына, Жәнібек пен Керей хандарының көшуінен, “қазақ” термині пайда болған кезден көп көңіл бөлді. Алайда, Қазақстан тарихы осы датадан басталмағанын бәріміз жақсы білеміз. Біздің мемлекетіміздің тарихы тас ғасырынан бастау алады, андроновтықтар, сақтар, ғұндар және Қазақстан аумағында ежелгі уақытта өмір сүрген басқа да этникалық топтардан. Бұрынғы мемлекеттік құрылымдардың табиғи мұрагері, дала мемлекеттілігінің