Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі еврей ұлтына қарсы геноцид әрекеттері

                     Исаханова Мөлдір,Халықаралық қатынастар,1 курс.

                                                      Эссе

 Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі еврей ұлтына қарсы геноцид әрекеттері.

Сіз кеңестік тарихшы мен философтың пікірімен келіспейтін шығарсыз, бірақ әрқайсымыздың өміріміз көбінесе бақытты және бақытсыз оқиғалар мен олардың салдарларына ұқсайды. Ештеңе бекер емес. Бір кездері Германияда пайда болған кішкентай зұлымдық жойқын күшке ие болды. Біз күнәларымызды, фашистер жасаған қылмыстардың орнын толтыра алмаймыз. Біз олардың құрбандарын азаптау туралы ойдан бас тартқанда, жүз рет өліп қалуымыз мүмкін, көз жасымызды тұншықтыра аламыз, кешірім сөздермен тұншықтыра аламыз, жеккөрушілік пен ұятпен жынды бола аламыз. Бірақ біз тағы бір нәрсені жасай аламыз - есте сақтау, күресу, сөйлесу, түсінбеушіліктің қабырғасынан өту. Біз олардың ұрпақтары және біз өзіміз оның қадір-қасиетін, оның қасиеттерін қалай бағалайтынымызға қарамай, әр адам екенін түсінеміз және қабылдаймыз. Фашизм - бұл балалар өртеніп, атылған кезде, олар бомба, оқ, қамшы, қорқынышпен өлтірілген кезде. Фашизм - бұл балаларға қойшы жіберген кезде. «Иттер балаларды жыртты ... Немістер күлді. Біз жыртылған баланың үстіне отырамыз және оның жүрегі тоқтағанша күтеміз. Біз оны қармен тазартамыз ... Міне, оның қабірі көктемге дейін », - деп еске алады куәгер. Фашизм дегеніміз - балаларды азаптаған кезде оларға қандай да бір сұйықтық құйып, содан кейін балалар қан кетеді. Оларға уланған ботқалар беріліп, күніне 150 адам қайтыс болды. Лагерьдегі әлсіреген, қайтыс болған балалар жүйелі түрде қан алды. Өкінішті статистика бар: еуропалық еврейлердің апаты кезінде нацистердің қолынан 6 миллион еврей өлтірілді, оның ішінде 1,5 миллион еврей бала.

Ұлттық немқұрайлылық ұлттық төзбеушілікке, содан кейін ұлттық жеккөрушілікке айналады және ақыл үнсіздік, жүрек қаттылығы, қатыгездік пен салтанатты жеңістер болған кезде бұл әрекеттерді туғызады. Антисемитизм - бұл адамға деген дұшпандықтың, этносаралық өшпенділіктің, ұлтаралық төзбеушіліктің ең терең, тұрақты түрі. Сартр «антисемитизм - еврей мәселесі емес, бұл біздің проблемамыз» деп жүз рет дұрыс айтқан. Біздікі, өйткені біздің айна ортақ. Ар-ұждан да, жамандық та. Ал Холокост. Холокост - апат тек еврейлер ғана емес. Бұл біздің тарихымыздың, мәдениеттің апаты, жалпы адамзаттық қағидалардың апаты. Басқа адамды немесе адамдарды өлтіруге, жоюға рұқсаттың жаппай санасында рұқсат апаты. Сондықтан, «Неге еврейлер?» Деген сұрақтың жанында. Тағы бір заңды сұрақ туындайды: «Неліктен яһудилер мұны істемеді? Олар неге мұны істей алды?»

Холокост - бұл нацистік Германияның саясаты, оның одақтастары және еврейлерді қудалау мен жаппай қырып-жоюдағы серіктестері.Холокост бірнеше миллион өмір сүреді.Холокост - бұл әлем тарихындағы ең ірі және күрделі тонау, өйткені нацистік мемлекет еврейлерден алуға болатын барлық заттарды: тұрғын үй, тұрмыстық заттар, жеке заттар алып кетті.Холокост - бұл бүкіл халыққа деген жеккөрушіліктің обасы, оны жер бетінде түбегейлі жою идеясы туындайды.

«Холокост» түсінігіне әртүрлі анықтамаларды беруге болады, олардың әрқайсысы оны қандай да бір жағынан сипаттайды, бірақ қалай аталса да, бұл оның мәнін өзгертпейді: Холокост мәңгі-бақи жер бетінде болған ең қорқынышты оқиға болып қала береді. Холокост - бұл тек бір ұлттың жойылуы ғана емес, сонымен бірге еврейлерді нацисттерден өз өмірлеріне қауіп төндіретін адамдардың ерлігі, бұл адамгершіліксіз жағдайда адамды қалай сақтау керектігі туралы әңгіме, бұл күресуге шақырады және болып жатқанды үнсіз бақыламайды, өйткені, Альберт Эйнштейннің пікірінше, «бұл дүниеде өмір сүру тым қауіпті - және жамандық жасағандардың кінәсінен емес, жақын жерде тұрып, ештеңе жасамайтындардың кесірінен.» Сондықтан Холокост тақырыбы бүгінде өте өзекті. Неміс билігі әр түрлі себептермен олар тұрақты тұратын жерде ұсталған еврейлерді өлтірмеу туралы шешім қабылдады. Оларды арнайы салынған өлім лагерлеріне жіберу туралы шешім қабылданды. Гитлер мен нацистік шенеуніктер қырғындар құпия болуы керек деп түсінді. Бұл шешімнің басты себептерінің бірі болды.1941 - 1942 жылдары еврейлерді құрту үшін алты өлім лагері құрылды: Освенцим, Треблинка, Мажданек, Собибор, Бельцек, Челмно. Жаппай атыс тым көп назар аударды, сарбаздардың көңіл-күйіне жағымсыз әсер етті және уақыт алды, сондықтан 1941 жылдың күзінен бастап фашистер жаппай өлтірудің анағұрлым ұтымды әдістерін іздеді. Бірқатар тәжірибелерден кейін шешім табылды: газ. Алдымен мәйіттер жалпы қабірлерде жерленді, бірақ 1942 жылдың күзінен бастап олар күйе бастады. Треблинкадан жүзден астам адам, екі ондаған Собибор және екі адам - ​​Бельцеден аман қалды. Освенцим және Мажданек концлагерьлерінде дәрігерлер сотталғандарға іріктеу және тәжірибелер жүргізді. Освенцим өлімнің ең үлкен зауыты болған шығар. SS дәрігері Иоганн П.Кремер өзінің күнделігінде 1942 жылы 2 қыркүйекте былай деп жазды: «Мен бірінші рет» арнайы акцияға «(дыбыс шығаруға) сағат түнгі 3-те қатыстым. Салыстырмалы түрде, Дантенің тозығы - бұл балалардың көңілі. Ия, Освенцимді жойқын лагерь деп атағаны бекер емес!» . Освенцимде 1 миллионнан астам еврей, 75 мыңға жуық поляк, 21 мың сығандар, 15 мың кеңестік әскери тұтқындар және 15 мың басқа ұлт өкілдері жойылды. «Нәсілдік таза» Германия идеясының құрбандарының нақты санын анықтау әрдайым мүмкін емес. Фашисттер өз мақсаттарына - еврейлер мен басқа ұлт адамдарын физикалық қырып-жоюға баруға тырысты. Концентрациялық лагерлер бұл міндетті жүзеге асырудың құралына айналды. Өлім фабрикалары. Нацистер өз құрбандарын мазақ етті: олар адамдарды соңғы рет қорлау үшін өлім алдында киімдерін шешуге мәжбүр етті. Олар түрмеге жабылған еврейлерді өлтірілгендердің мәйіттерін алып тастауға мәжбүр етті. Олар тіпті өз құрбандарының мәйіттерін тонап кеткен.Нацистер адамдардың бет-әлпетін жоғалтып, адамдарды мазақтап, азаптаған сайын, олардың бет-бейнесі олардың құрбандарынан да айқын көрінді, олар тіпті өлімнің көзіне қарамай, өлім жазасына кесілгендер туралы жазғыратын сөздер айтты. Концентрациялық лагерлерде миллиондаған адамдар қырылды. Миллиондар! Бұл санды елестету қиын. Бірақ әр бөлімшенің артында біреудің сынған, бүлінген өмірі, біреудің жарқын болашағы жоқ.