Древняя Индия

Таблица 1. Институт собственности

Содержание Древняя Индия

Особенности экономического строя Основной вид собственности законы называют землю; община, игравшая значительную роль в общественных отношениях, стремилась ограничить частное землевладение.

Формы собственности Государственная; жреческая; общинная;

частная.

Способы приобретения собственности Приобретение земель за счет завоеваний, войн.

Ограничения распоряжения собственностью Обязанность платить подати.

Особенности регулирования земельной собственности Частное землевладение было связано с широкими правомочиями: продажей, сдачей в аренду, дарением и пр.; царь не рассматривался как собственник земель, а как суверен, защищающий все население.

Таблица 2. Обязательства

Содержание Древняя Индия

Основания возникновения обязательства Двусторонняя правомерная сделка, воля сторон в которой направлена на установление обязательства.

Гарантии исполнения обязательств Гарантировался договор, если он совершался в присутствии свидетелей и в качестве продавца выступал собственник вещи.

Требования к форме заключения договора Юридическая защита сделок, регулирование материальной ответственности, установление ставок по займам.

Виды договоров и особенности регулирования Договор займа; договор аренды земли;

договор купли-продажи; договор дарения;

перевозки.

Таблица 3. Брак и семья

Содержание / источники Законы Ману

Формы и характер брака Законы Ману указывают на восемь форм брака восемь форм брака, каждая из которых имела своё собственное название. Согласно ст. 20 главы ІІІ в обществе могли иметь место такие формы брака, как дайва (дарение невесты брахману за совершенное им жертв пожертвование), арша (продажа невесты за выкуп), праджанатья (брак без всяких условий), гандхарва (добровольный брачный союз жениха и невесты без участия родителей), ракшаса (путём похищения невесты), пайшача (с насилием над невестой). Кроме указанных шести форм заключения брака, в ст. 27 главы ІІІ названы ещё две формы: брахма (дарение невесты с целью породниться с дарителем) и асура (покупка невесты). Из названных восьми форм брака две его формы допускались законом, но порицались законодателем с точки зрения морали. К последним отнесены такие формы брака, как гандхарва, при которой есть желание брачующихся, но нет согласия родителей или брак заключался втайне от них, и асура, когда отец продаёт свою дочь будущему мужу. Ст. 51 главы ІІІ гласит: «Разумному отцу не следует брать даже самого незначительного вознаграждения за дочь; ибо человек, берущий по жадности вознаграждение, является продавцом потомства». Безусловно, норма данной статьи противоречит ст. 20, в которой указана такая форма брака, как арша (выкуп невесты).

Правильными формами брака признавались те, которые заключались между представителями одной варны по взаимному согласию. Большая патриархальная семья

Способы заключения брака Как усматривается из Законов Ману, при заключении почти всех форм брака (семь из восьми) согласия невесты не требовалось. Более того, девушку (невесту, будущую жену) рассматривали как товар, который должен быть добротным. [4, стр. 190]. По ст. 73 главы ІХ, «если кто-либо выдаёт девушку с пороком, не предупредив о нём, то новобрачный может отменить этот договор с тем злоумышленником, выдавшим девушку». По ст. 224 главы VІІІ, «кто выдаёт девушку, имеющую недостатки, не уведомив об этом, того пусть сам царь оштрафует на девяносто шесть пан». Т.е. (брак представлял собой имущественную сделку, в результате которой муж покупал себе жену и она становилась его собственностью;)