Может ли цифровое произведение искусства проявлять «ауру»?

Может ли цифровое произведение искусства проявлять «ауру»?

Ознакомившись с работой В. Беньямина сложно дать однозначный ответ на поставленный вопрос. Давно не секрет, что произведение искусства способно вызывать энергетическое и психологическое воздействие, оно обладает скрытым потенциалом, скрытой аурой. Так как аура предполагает наличие у оригинала неких уникальных, не поддающихся техническому репродуцированию свойств. Именно эти качества дают возможность воспринимать ауру автора, ауру времени, ауру места создания произведения, ощущать энергию продуцируемую первоавтором. Однако попытки обнаружить ауру, ее материальные следы, с помощью технических средств, ни к чему не привели.

По моему мнению, воспринимать ауру произведения может только тот зритель, кто к этому воздействию готов. С. Эйзенштейн отмечал, что энергию зритель приносит с собой. Однако одной готовности не достаточно. Аура проявляется только когда произведение контекстно. Хорошим примером является такое явление как сарматский портрет Великого княжества Литовского. Оригинальный сарматский труменной портрет, помещенный в экспозицию музея, оставит зрителя равнодушным в лучшем случае, скорее у незнающего зрителя такой портрет вызовет негативные эмоции. Однако, создав для портрета, пусть даже для цифровой копии или печатной копии, определенные условия и поместив его в родную среду, пусть даже искусственно созданную, в качестве которой можно привести пример выставки «Похоронные традиции Радзивиллов», проходившей в Несвижском замке, воспроизводившей соответствующую  погребальную атмосферу, портрет или репродукция сразу же вызывал сильнейшие эмоциональные переживания.