Краткое изложение теории моральных чувств

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ТЕОРИИ МОРАЛЬНЫХ ЧУВСТВ

Теория моральных чувств - книга, написанная Адамом Смитом. В ней обсуждались моральные силы, которые сдерживают эгоизм и связывают людей в работоспособное общество.

Вначале книга говорит о сочувствии. Смит утверждает, что люди не могут точно понять, что чувствует человек, которому они сочувствуют. Это происходит потому, что эмоции, которые мы испытываем, наблюдая за другими, приходят не от их страданий, а от нашего осознания их ситуации через наши собственные силы разума и суждения.

По словам Смита, существуют социальные и асоциальные пристрастия. Асоциальные страсти, такие как ненависть и обида, подразумевают, что интересы человека, который их испытывает, и объекта, на который они направлены - противоречивы, что разделяет нашу симпатию между этими двумя категориями. И наоборот, когда речь идет о человечности, доброте и других социальных чувствах, мы испытываем удовлетворение, сочувствуя как их объекту, так и субъекту.

Поскольку люди склонны отождествлять себя больше с нашей радостью, чем с нашей печалью, мы выставляем напоказ свои богатства, поскольку они привлекают к себе внимание и скрываем бедность, поскольку нам стыдно. Люди восхищаются богатыми и пренебрегают бедными, хотя такое поведение часто неоправданно.

Люди, сказал Смит, могут существовать только в обществе; они подвергаются взаимным травмам и нуждаются в помощи друг друга. Когда необходимая помощь предлагается из любви, благодарности, дружбы и уважения, общество процветает и становится счастливым. Но оно не может существовать среди тех, кто всегда готов причинять боль и ранить друг друга. Следовательно, требуется система правосудия.

Затем Смит думал о тревожной проблеме нашего собственного эгоизма и о том, как его можно обуздать и контролировать. Смит говорит, что наши моральные способности предписывают правила поведения, которые сдерживают наши эгоистические поступки. Эти правила можно рассматривать как команды и законы Божьи. Если мы нарушаем Божьи правила, мы будем наказаны муками внутреннего стыда и самоосуждения. Если мы подчиняемся Божьим желаниям, мы будем вознаграждены спокойствием ума и удовлетворенностью. Таким образом, Бог способствует счастью людей.